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注释
- 乙未：中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第32年称“乙未年”。
- 黄云：黄色的云，喻指成熟的庄稼或沙尘。这里可能指沙尘或昏暗的云，象征着环境的萧瑟。（“黄”读作“huáng”）
- 稠叠：密集重叠。（“稠”读作“chóu”）
- 沉沉：形容阴暗。
- 剩水残山：残破的山河，多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
- 编简：书籍。
- 零灰：残余的灰烬，这里可能象征着历经磨难后残存的希望或文化传承。（“零”读作“líng”）
- 种：这里可以理解为希望、传承的种子。
- 门墙：指老师之门，这里表示对师恩的铭记。
- 片瓦：一片瓦，这里表示虽然微小但却珍贵的感恩之情。
- 荒戍：荒凉的戍边之地。（“戍”读作“shù”）
- 岑：小而高的山。（“岑”读作“cén”）
- 搔首：以手搔头，焦急或有所思貌。
翻译
黄色的云层密集重叠，天色阴沉昏暗，在这残破的山河中，我仅有一颗坚定的心。书籍虽已化为灰烬，但留下的希望之种仍在，对师恩的铭记如那门墙的一片瓦般深厚。梅花在夜夜飘落在荒凉的戍边之地，大雁的羽毛年年飞向那旧日的小山。每到我这余下的生命中，寒冷都无法消散，我多次以手搔头，独自吟咏。
赏析
这首诗以沉郁的笔触，描绘了作者在特殊的历史背景下的心路历程。诗中的黄云稠叠、日沉阴沉，营造出一种萧瑟、压抑的氛围，暗示了当时社会的动荡和不安。“剩水残山一点心”表达了作者在艰难环境中坚守信念的决心。编简零灰留种在，门墙片瓦感恩深，体现了作者对文化传承的重视和对师恩的感激之情。梅花飘落在荒戍，雁羽飞向旧岑，进一步烘托出孤独、凄凉的情境，同时也暗示了作者对故乡和过去的思念。最后两句“每到余生寒不尽，几回搔首一孤吟”，则深刻地表达了作者内心的苦闷和对未来的迷茫，以及他通过吟诗来排解忧愁的方式。整首诗意境苍凉，情感真挚，反映了作者在困境中的坚韧与思考。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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