送心觉原之天台
煌煌西方教，神化敷四海。
自从永平来，东渐已千载。
玄风被遐邈，佛日垂光彩。
法运虽中微，亢龙终靡悔。
岂惟其数然，无乃彼相罪。
诸公极扶持，戮力净氛霭。
百足信不僵，浡兴如有待。
维君富才艺，嗜道甚饥馁。
感激赴前途，力行知非殆。
丹邱郁峨峨，白石何磊磊。
山川亦良是，塔庙今犹在。
世道若翻覆，主维藉玄宰。
欲树大法幢，当著忍辱铠。
吾教得琏嵩，禅林有元凯。
君名日已起，我发行当改。
安得赴远游，相从拾兰茝。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 煌煌（huáng huáng）：光辉明亮的样子。
- 敷（fū）：传遍。
- 永平：汉明帝年号，汉明帝时佛教开始传入中国。
- 渐（jiān）：流入，传入。
- 遐邈（xiá miǎo）：遥远。
- 佛日：佛法如日，普照众生。
- 中微：中途衰落。
- 亢龙：出自《周易》，意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。这里指佛教虽有衰落，但最终不会后悔。
- 戮力（lù lì）：协力，尽力。
- 氛霭（fēn ǎi）：雾气，这里指不好的气氛。
- 百足：多足虫，这里比喻佛教势力。
- 浡兴（bó xīng）：兴起。
- 丹邱：传说中神仙居住的地方，这里指天台。
- 峨峨（é é）：高耸的样子。
- 磊磊（lěi lěi）：众多石头累积的样子。
- 维：语助词，无实义。
- 玄宰：主宰。
- 大法幢（dà fǎ chuáng）：佛教的旗帜，比喻宣扬佛法。
- 兰茝（lán chǎi）：香草名，这里比喻美好的品德。
翻译
那光辉明亮的西方宗教，其神明教化传遍了四海。自从汉明帝永平年间传入中国，向东渐渐流传已历经千载。 佛教的玄风传播到遥远的地方，佛法如日般闪耀着光彩。佛法的运势虽然中途有所衰落，但如同居高位的人不骄不躁终不会后悔。这难道只是天数如此吗，或许也有其他原因。 各位极力扶持佛教，齐心协力净化不好的氛围。佛教就像百足之虫不会僵死，蓬勃兴起似乎有所期待。 而您富有才学技艺，对佛道的追求如饥似渴。怀着感激之情奔赴前行的道路，努力践行就知道不会有危险。 天台山峰峦高耸，山石众多堆积。那里的山川确实美好，塔庙如今依然存在。 世道如果发生变化，主宰要依靠神明。想要树立宣扬佛法的大旗，应当穿着忍辱的铠甲。 我们的教派有琏嵩这样的人，禅林中也有像他们这样的杰出人才。您的名声日益兴起，我的修行也应当有所改变。 怎能不赶赴远方游历，与您一同去拾取美好的品德呢。
赏析
这首诗是明代释妙声送心觉原去天台时所作，表达了对佛教的信仰和对心觉原的期望。诗中先叙述了佛教传入中国的历史以及其影响力，强调了佛教虽有兴衰，但仍有其价值和生命力。接着赞扬了心觉原对佛道的热爱和追求，以及他前行的决心和勇气。同时，也表达了对世道的看法，认为佛教在世间的发展需要面对各种挑战，但只要坚定信念，努力弘扬佛法，就能克服困难。诗中还提到了天台的美景和佛教的重要地位，鼓励心觉原在天台继续修行，树立佛法的大旗。最后，诗人表达了自己希望与心觉原一同追求美好品德的愿望。整首诗语言优美，意境深远，既体现了对佛教的虔诚，也表达了对友人的祝福和对未来的期望。
