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注释
- 笳（jiā）：中国古代北方民族的一种吹奏乐器，类似笛子。
翻译
还没到中秋时节，风已吹来阵阵寒意，每次因赏月而外出，都担心衣服单薄。何必再去听那悲伤的笳曲呢，我的白发像树叶一样，已经根根变白。
赏析
这首诗描绘了塞上边地的寒冷和诗人的感慨。诗的前两句通过描述未到中秋就已寒意袭来，以及因踏月而惧衣单，烘托出边地气候的寒冷和环境的艰苦。后两句则以“何须更听悲笳曲”表达了诗人对悲伤情感的回避，而“白发丝丝叶叶丹”则形象地写出了诗人的衰老和忧愁。整首诗意境苍凉，透露出诗人在边地生活中的孤独和无奈，同时也反映了他对时光流逝和人生变迁的感慨。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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