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注释
- 执斧：拿着斧头，这里指劳作、辛苦工作。
- 移文：一种官府文书，用于晓喻或责备。（“移”读作“yí”；“文”读作“wén”）
翻译
拿着斧头干完活回来，泪水还未干去，北山山上雪花纷飞，寒风刺骨。当年悔恨没有早点递交移文，只恐怕就算递了移文也不会被看。
赏析
这首诗以简洁的语言描绘了一个辛苦劳作之人的形象和他内心的无奈与悲愤。诗中的“执斧归来泪未乾”，生动地表现出了劳动者的艰辛和痛苦。“北山山下雪风寒”则进一步渲染了环境的恶劣，烘托出人物的悲凉心境。最后两句“当年恨不移文早，只恐移文也不看”，表达了对某种不公或无助境遇的控诉，暗示了即使努力争取，也可能得不到应有的关注和回应。整首诗情感深沉，意境苍凉，反映了作者对社会现实的不满和对底层人民命运的同情。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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