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注释
- 破壁：破损颓坏的墙壁。
- 索居：指离开同伴而孤独地生活。（“索”读音：suǒ）
翻译
你去到荒山里的时候云彩已经飘出，我寻找那破损的墙壁，砚台仍然还在。半夜我们一起躺着，身躯似被寒风吹残，才几日分别，就满怀离愁，过着孤独的生活。采药时已经惊讶于树林中有豹子，弹琴又何必担心没有鱼吃呢。我为你仔细地考虑谋求生计之事，终究没有过错的是读父亲留下的书籍。
赏析
这首诗表达了诗人对友人的思念和关切之情。诗的首联通过“荒山云”和“破壁砚”的描写，营造出一种荒凉而又富有诗意的氛围，同时也暗示了两人生活的清苦。颔联则直接表达了分别后的思念之苦和孤独之感。颈联以“采药惊豹”和“弹琴无鱼”为喻，表现出生活中的艰辛和不确定性，但同时也透露出一种豁达的态度。尾联则表达了诗人对友人的关心，认为读书是谋求生计的好办法。整首诗语言简洁，意境深远，情感真挚，体现了诗人深厚的文学功底和对友情的珍视。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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