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注释
- 壑（hè）：坑谷，深沟。
- 无那（nuó）：无奈。
- 庾（yǔ）关：古关名，在今江西省大余县南。
翻译
在何处才能逃脱这乞讨为生的名声呢，在这半山的佛龛中，伴着残余的雪度过余生。不要忧愁山谷太浅云彩难以安卧，无奈那溪流的水潺潺有声。射出的箭徒劳地追逐着孤独仙鹤的影子，断裂的琴弦不再发出老龙的鸣声。如今最怨恨的是那层层叠叠的石头，难以阻隔我对庾关万里之外的情思。
赏析
这首诗描绘了诗人在山中的困境与情感。诗的首联表达了诗人对自己处境的无奈和对余生的感慨。颔联通过对自然景象的描写，如浅壑和有声的溪流，进一步烘托出诗人内心的忧愁与无奈。颈联中“飞矢漫追孤鹤影，遗弦不作老龙鸣”，以形象的语言表达了诗人追求的事物如同孤鹤之影难以捉摸，以及内心的失落与孤寂。尾联则强调了诗人对远方的思念之情，即使有重重石头的阻隔，也无法隔断这份情感。整首诗意境苍凉，情感深沉，透露出诗人在困境中的坚守和对远方的牵挂。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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