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注释
- 衲意:衲,读作“nà”,僧衣,借指僧人。衲意指僧人的心意。
- 镌(juān):雕刻。
翻译
夜晚来临,我已充分感受了深林的气息,早晨起来,心中又增添了对远方山谷的情意。暂且放下在龙泉寺与僧人相邻的心思,喜爱去寻找唐代遗留的钟声。佛龛上的云依然散发着将军的气势,岩石上还镌刻着御史的名字。经过百丈高悬的藤萝和千回百折的路途后,门前的山峰涌动,如万千波浪翻涌而生。
赏析
这首诗描绘了诗人在千顶山的游历所见所感。诗中通过对深林气息、远壑情意的描绘,展现了大自然的美妙与神秘,表达了诗人对自然的热爱和对历史文化的敬仰。“暂撇龙泉邻衲意,爱寻唐代旧钟声”一句,体现了诗人对历史文化的追寻和对宁静悠远的向往。“龛云尚吐将军气,岩石还镌御史名”,则将历史与现实相结合,给人以厚重的历史感。最后两句“百丈悬萝千折后,门前峰涌万波生”,形象地描绘了山路的艰险和山峰的雄伟,给人以强烈的视觉冲击。整首诗意境优美,语言简练,富有意境和感染力。
释函可
函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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