登菩萨顶

绝磴凌虚嵌佛龛,扪天拄笏恣豪探; 苍茫远水横空碧,历乱群峰倒蔚蓝。 双屐俄从银汉落,一卷几与石梁参。 如来肉髻原非幻,最上何须驾鹤骖!
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 绝磴(jué dèng):极高的石阶。
  • 扪天拄笏(mén tiān zhǔ hù):形容山势高耸,仿佛可以触摸天空,拄笏则是古代官员手持的笏板,这里比喻站立的姿态。
  • 恣豪探:尽情探索。
  • 历乱:错落不齐。
  • 双屐(shuāng jī):双鞋,这里指行走。
  • 银汉:银河。
  • 石梁:山间的石桥。
  • 肉髻(ròu jì):佛教中指佛头顶上的肉状突起,象征智慧。
  • 驾鹤骖(jià hè cān):骑鹤,古代神话中仙人骑鹤飞行的形象。

翻译

攀登至高耸入云的石阶,佛龛嵌在虚空之中,我仿佛能触摸到天空,手持笏板,豪情满怀地探索着; 远处苍茫的水面横亘着碧空,群峰错落有致,倒映出蔚蓝的天色。 我的双鞋仿佛从银河中落下,一路行走,几乎与山间的石桥相参差。 如来的肉髻并非虚幻,最高的境界无需骑鹤飞行!

赏析

这首作品描绘了诗人登高望远的壮阔景象,通过“绝磴凌虚”、“扪天拄笏”等词句,展现了山势的雄伟和诗人的豪情。诗中“苍茫远水”与“历乱群峰”形成对比,既展现了自然的辽阔,又体现了山水的错落美。结尾处提到“如来肉髻”,表达了诗人对佛教智慧的向往,以及对超越尘世的追求。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对自然和宗教的深刻感悟。

张煌言

张煌言

张煌言,字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄,为人刚正不阿,能文能武,立志报国济民。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。南明弘光元年(1645年),南京失守,与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王,联络十三家农民军,并与郑成功配合,亲率部队连下安徽二十余城,坚持抗清斗争近二十年。 清康熙三年(1664年),随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去,张煌言见大势已去,于南田的悬嶴岛解散义军,隐居不出。是年被俘,后遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传,《明史》有传。乾隆四十一年(1776年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志,表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》,写于就义之前,饱含血泪,是传世之作。亦能文,较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世,与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。 ► 507篇诗文