寿英义伯阮季友

蟠桃坞上小阳春,饮至筵开介寿频; 共识天台前度阮,还知灵岳又生申。 王恩玄发承三锡,将略丹心动八闽。 笑我尚为笼鸽客,相期何日捧龙鳞?
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 蟠桃坞:传说中西王母的蟠桃园,这里比喻为仙境。
  • 小阳春:指农历十月,天气温暖如春,这里比喻为吉庆之时。
  • 饮至筵开:指宴会开始,饮酒庆祝。
  • 介寿:祝寿。
  • 天台前度阮:指阮籍,三国时期魏国诗人,曾游天台山,这里比喻阮季友。
  • 灵岳又生申:灵岳指仙山,申指申公豹,传说中的仙人,这里比喻阮季友如仙人般杰出。
  • 王恩玄发承三锡:王恩指皇帝的恩典,玄发指黑发,承三锡指接受三次封赏,这里指阮季友受到皇帝的多次封赏。
  • 将略丹心动八闽:将略指军事才能,丹心指忠诚,动八闽指影响福建一带,这里指阮季友的军事才能和忠诚影响了福建。
  • 笼鸽客:指被囚禁的人,这里比喻作者自己。
  • 相期何日捧龙鳞:相期指约定时间,捧龙鳞指侍奉皇帝,这里表达了作者希望有一天能侍奉皇帝的愿望。

翻译

在蟠桃园般的仙境中,正值十月温暖的吉庆之时,宴会开始,频频举杯祝寿。大家公认你如同天台山前的阮籍,又像是仙山中再生的申公豹。你受到皇帝多次的封赏,黑发依旧,你的军事才能和忠诚之心影响了整个福建。而我,还在被囚禁之中,不知何时才能有机会侍奉皇帝。

赏析

这首诗是张煌言为祝寿阮季友而作,通过丰富的比喻和典故,赞美了阮季友的才华和忠诚,同时也表达了自己对未来的期望。诗中“蟠桃坞”、“天台前度阮”等意象,营造了一个仙境般的背景,增强了诗歌的神秘和超凡脱俗的氛围。整首诗语言华丽,意境深远,展现了作者高超的艺术技巧和对友人的深厚情谊。

张煌言

张煌言

张煌言,字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄,为人刚正不阿,能文能武,立志报国济民。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。南明弘光元年(1645年),南京失守,与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王,联络十三家农民军,并与郑成功配合,亲率部队连下安徽二十余城,坚持抗清斗争近二十年。 清康熙三年(1664年),随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去,张煌言见大势已去,于南田的悬嶴岛解散义军,隐居不出。是年被俘,后遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传,《明史》有传。乾隆四十一年(1776年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志,表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》,写于就义之前,饱含血泪,是传世之作。亦能文,较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世,与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。 ► 507篇诗文