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注释
- 精卫：中国古代神话中的一种鸟，传说它不断地用嘴衔来石头投入大海，试图填平大海，象征着坚韧不拔的精神。
- 蹛林：古代匈奴的一种祭祀活动，通常在秋季举行。
- 天骄：指匈奴，古代中国北方的游牧民族，常被视为天之骄子，意指其勇猛善战。
- 灼羊脾：古代匈奴的一种祭祀习俗，通过烧烤羊脾来占卜吉凶。
翻译
看着江上的鸟儿都已流离失所，精卫鸟又怎能借到一根枝条来填海呢？ 最让人痛恨的是，在蹛林秋祭之后，那些天骄匈奴人仍然在烧烤羊脾来占卜吉凶。
赏析
这首诗通过对比江鸟的流离与精卫填海的无力，以及蹛林秋祭后匈奴的习俗，表达了诗人对时局的无奈与对民族命运的关切。诗中“精卫何从借一枝”寓意深刻，反映了诗人对于改变现状的渴望与无力感。后两句则通过具体的匈奴习俗，揭示了边疆民族的生存状态，以及诗人对此的深切忧虑。
张煌言
张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。
清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，于南田的悬嶴岛解散义军，隐居不出。是年被俘，后遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传，《明史》有传。乾隆四十一年（1776年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志，表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》，写于就义之前，饱含血泪，是传世之作。亦能文，较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世，与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。
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