题璋老清閟轩

典午接曹氏,其风扇浮虚。 当时波浪从,高谈乃其馀。 竹诚松柏流,一日不可无。 子猷为此语,千古谁能渝。 堂堂韩退之,议论荀扬徒。 咏竹美清閟,长篇载诸书。 吉祥在无为,隐若西南隅。 我来过梅雨,新竹环精庐。 风梢弄苍筤,日影穿扶疏。 高标挺直节,劲特凌万夫。 道人谓予言,吾方葺吾居。 公其为吾名,要令与实符。 清閟退之咏,是轩良不孤。 何当对此君,搜吟更踌躇。
拼音
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注释

  • 典午:“典”指掌管,“午”是十二地支之一,晋朝以司马氏为代表,“司马”可析为“司”(掌管)和“马”(十二地支之一),所以古人常以“典午”称晋朝。
  • 清閟(bì):清静幽秘。
  • 子猷:即王徽之,字子猷。
  • 荀扬:荀子和扬雄。
  • 苍筤(láng):借指幼竹。
  • 扶疏:枝叶繁茂分披的样子。

翻译

晋朝承接了曹魏,那风气浮华而虚妄。当时的波浪涌起,高谈阔论只是其余的表现。竹子确实如同松柏般的流派,一天都不能没有。子猷说了这样的话,千古以来谁能改变。堂堂的韩退之,议论着荀子和扬雄之辈。咏叹竹子赞美清閟,长长的篇章记载在诸多书中。吉祥在于无为,隐隐地好像在西南方角。我来到的时候正逢梅雨,新的竹子环绕着精致的屋舍。风在竹梢上摆弄着幼竹,日光穿过繁茂的枝叶。高高的竹标挺直有气节,刚劲奇特凌驾于万人之上。道人对我说,我正在修葺我的居所。您为它起个名字吧,要让名字和实际相符。韩愈咏的清閟,这个轩真的不孤单。什么时候面对这竹子,细细吟诵更加犹豫不决。

赏析

这首诗围绕着“清閟轩”展开,先说到晋朝的风气,引出竹子的重要地位和王徽之对竹子的喜爱。又提及韩愈对竹子和清閟的吟咏,强调了清閟轩的文化底蕴。接着描述了作者来到清閟轩时所见的竹子的姿态,突出其高标挺直。而后道人请作者取名,作者认为既然有韩退之的咏叹,那清閟轩名实相符。最后表达了面对竹子时的踌躇之情。整首诗层次分明,既写了竹子的特点和文化内涵,又通过清閟轩体现了一种高雅的意境和文人的情怀。

王之道

王之道

王之道,字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。 ► 1044篇诗文