送琇公住持鸡鸣寺

明 · 欧大任

鸡山飞锡挂浮屠，管领窗间百尺湖。
梵夹莲花青简蠹，诗题杨柳白门乌。
定中久已忘生灭，空后何劳论有无。
欲拟惠休成怨别，可堪江上碧云孤。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 琇公：人名，具体身份不详。
• 住持：佛教寺院中的负责人。
• 鸡鸣寺：位于南京的著名佛教寺院。
• 飞锡：佛教用语，指僧人云游四方。
• 挂浮屠：挂单，指僧人在外云游时暂时寄住在其他寺院。
• 管领：管理，统领。
• 梵夹：指佛经。
• 青简蠹：青简，古代用来书写的竹简，蠹指被虫蛀。这里比喻佛经古老而珍贵。
• 白门乌：白门，南京的别称，乌指乌鸦。这里可能指南京的乌鸦，也可能是诗中的象征。
• 生灭：佛教用语，指生命的生死轮回。
• 空后：佛教用语，指达到空性的境界后。
• 惠休：人名，可能是指某个与诗人有深厚情谊的僧人。
• 碧云孤：碧云，指高空的云，孤指孤独。这里形容诗人的孤独心情。

翻译

鸡山上的僧人带着锡杖云游，暂时挂单在鸡鸣寺，管理着窗前百尺的湖水。 佛经古老，被虫蛀，诗中题写着杨柳和南京的乌鸦。 在禅定中早已忘却了生死，达到空性境界后，无需再论有无。 想要像惠休那样表达离别的哀怨，却可叹江上孤独的碧云。

赏析

这首诗是明代诗人欧大任送别琇公住持鸡鸣寺的作品。诗中通过描绘鸡鸣寺的景致和琇公的修行生活，表达了诗人对琇公的敬仰和对离别的哀愁。诗中运用了佛教的意象和语言，如“飞锡”、“梵夹”、“生灭”、“空后”，展现了琇公的僧侣身份和深厚的佛学修养。末句“可堪江上碧云孤”以景结情，巧妙地将诗人的孤独心情与江上的碧云相结合，增强了诗歌的情感深度和艺术美感。