相圃新成十韵示诸生

礼乐在平昌,诸生立射堂。 山形君子似,地脉圣人傍。 四兽风云合,三龟日月良。 天门驰直道,星舍翼回廊。 半壁新泉暖,成帷旧木苍。 尝闻殷曰序,如见孔之墙。 远意桑蓬色,清歌皪藻香。 修容随抗耦,射策拟穿杨。 有鹄求臣子,为侯应帝王。 同科非尔力,得隽乃吾祥。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 相圃:古代学校名。
  • 射堂:古代练习射箭的场所。
  • 山形君子似:形容山形如君子般端庄。
  • 地脉:指地下的水脉,这里比喻地势。
  • 圣人傍:圣人旁边,意指地势优越,靠近圣人之地。
  • 四兽风云合:四兽指青龙、白虎、朱雀、玄武,这里比喻四方吉祥之气汇聚。
  • 三龟日月良:三龟指三台星,日月良指日月光明,这里比喻时间吉祥。
  • 天门:指天宫之门,比喻高远。
  • 星舍:星宿的居所,比喻高远之地。
  • 翼回廊:像翅膀一样展开的回廊。
  • 半壁新泉暖:半山腰的新泉水温暖。
  • 成帷旧木苍:老树枝叶茂密如帷幕。
  • 殷曰序:殷商时期的学校。
  • 孔之墙:孔子家的墙,比喻学问的深奥。
  • 桑蓬色:桑树和蓬草的颜色,比喻远大的志向。
  • 皪藻香:皪(lì)藻,指水中藻类,这里比喻清新的气息。
  • 修容随抗耦:修容指修饰容貌,抗耦指举起弓箭,这里形容学子们准备射箭的姿态。
  • 射策拟穿杨:射策指射箭的技巧,穿杨比喻技艺高超。
  • 有鹄求臣子:鹄(hú),天鹅,这里比喻高远的志向。
  • 为侯应帝王:成为侯爵,应帝王之召,比喻有远大的政治抱负。
  • 同科非尔力:同科指同等的才能,非尔力指不是单靠个人的力量。
  • 得隽乃吾祥:得隽指取得优异的成绩,乃吾祥指是我的吉祥。

翻译

在平昌,礼乐之风盛行,诸生们在新建的射堂中练习射箭。山形如君子般端庄,地势优越,靠近圣人之地。四方吉祥之气汇聚,时间吉祥。天宫之门高远,星宿的居所如翅膀般展开的回廊。半山腰的新泉水温暖,老树枝叶茂密如帷幕。仿佛听到了殷商时期的学校之声,仿佛见到了孔子家的学问深奥。远大的志向如同桑树和蓬草的颜色,清新的气息如同水中的藻类。学子们修饰容貌,举起弓箭,准备射箭的姿态,他们的射箭技巧高超,志向高远,有成为侯爵,应帝王之召的政治抱负。虽然同等的才能不是单靠个人的力量,但取得优异的成绩是我的吉祥。

赏析

这首作品描绘了明代平昌地区礼乐教育的繁荣景象,通过对射堂环境的赞美,展现了学子们的学习氛围和远大志向。诗中运用了丰富的意象和比喻,如“山形君子似”、“地脉圣人傍”等,表达了作者对教育的重视和对学子们未来的美好祝愿。整首诗语言优美,意境深远,展现了汤显祖深厚的文学功底和对教育的热忱。

汤显祖

汤显祖

明抚州府临川人,初字义少,改字义仍,号海若、若士、清远道人、茧翁。早有文名,不应首辅张居正延揽,而四次落第。万历十一年进士。官南京太常博士,迁礼部主事。以疏劾大学士申时行,谪徐闻典史。后迁遂昌知县,不附权贵,被削职。归居玉茗堂,专心戏曲,卓然为大家。与早期东林党领袖顾宪成、高攀龙、邹元标及著名文人袁宏道、沈茂学、屠隆、徐渭、梅鼎祚等相友善。有《紫钗记》(《紫箫记》改本)、《还魂记》(《牡丹亭》)、《邯郸记》、《南柯记》,合称《玉茗堂四梦》或《临川四梦》。另有诗文集《红泉逸草》、《问棘邮草》、《玉茗堂集》。 ► 172篇诗文