答丁右武稍迁南仆丞怀仙作
斯人负高概，情艺蔼纷饶。
触邪注冠影，雅志在公朝。
衣服近吾身，有如裘与蕉。
升蕉有凉燠，寒裘终不凋。
斯人乃可去，将无念霜朝。
西回太行轴，南纵广陵桡。
有客从琅琊，从君独酌谣。
巾带若山人，玉钩横在腰。
他人富贵媚，斯人贫贱骄。
山中读道书，玉女时相娇。
但令有真骨，数至自飘飖。
灵阿发昭辉，逸驾动鸣椒。
云冥深秀资，霞延仙隐标。
庶反山中驾，聊用倚逍遥。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 高概：高尚的气概。
- 情艺：情感和才艺。
- 蔼：和蔼，温和。
- 纷饶：丰富，繁多。
- 触邪：触动邪恶，指正直不阿。
- 注冠影：注视着官员的冠冕，意指关注朝廷大事。
- 雅志：高尚的志向。
- 公朝：朝廷。
- 裘与蕉：裘皮和蕉麻，比喻贵贱不同。
- 升蕉：指蕉麻制成的衣物。
- 凉燠：凉爽和温暖。
- 寒裘：寒冷时的裘皮。
- 霜朝：寒冷的早晨。
- 太行轴：太行山的轴线，指山脉。
- 广陵桡：广陵的船桨，指船只。
- 琅琊：地名，今山东临沂。
- 独酌谣：独自饮酒时的歌谣。
- 巾带：头巾和腰带。
- 山人：隐士。
- 玉钩：玉制的挂钩。
- 贫贱骄：虽贫贱但有傲骨。
- 道书：道教的书籍。
- 玉女：道教中的仙女。
- 真骨：真正的气质或品格。
- 飘飖：飘动，形容自由自在。
- 灵阿：灵山，指仙境。
- 昭辉：明亮的光辉。
- 逸驾：超凡脱俗的车驾。
- 鸣椒：椒树的响声，比喻仙境的声音。
- 云冥：云雾深邃。
- 深秀资：深邃秀美的资质。
- 霞延：霞光延展。
- 仙隐标：仙人隐居的标志。
- 庶反：或许返回。
- 山中驾：山中的车驾，指隐居生活。
- 倚逍遥：依靠逍遥自在。
翻译
此人拥有高尚的气概，情感和才艺丰富而温和。他正直不阿，关注朝廷大事，怀有高尚的志向。衣服虽是身外之物，却如同裘皮与蕉麻，象征着贵贱不同。蕉麻衣物随季节变化，而寒裘始终不变。此人即将离去，或许会怀念那寒冷的早晨。他西行穿越太行山，南下乘船至广陵。有来自琅琊的客人，独自饮酒唱歌。他穿着山人的服饰，玉钩横挂在腰间。他人或许富贵而媚俗，此人虽贫贱却有傲骨。他在山中阅读道教书籍，玉女时常相伴。只要拥有真正的气质，他便能自由自在地飘动。灵山发出明亮的光辉，超凡的车驾在仙境中发出声响。云雾深邃，霞光延展，仙人隐居的标志显现。或许他会返回山中，依靠逍遥自在地生活。
赏析
这首作品赞美了丁右武高尚的品格和志向，通过对比裘与蕉、富贵与贫贱，突出了他不随波逐流、坚守本心的精神。诗中运用了丰富的意象和比喻，如“触邪注冠影”、“寒裘终不凋”等，生动地描绘了丁右武的正直与坚韧。结尾处向往山中隐居生活，表达了对逍遥自在境界的追求。
