再次衍公约看杏花
我生独后邵康节，白首黄尘走阡陌。
兴来犹作山水游，不减当年谢康乐。
归来读书茅屋底，不悟庭中雨漂麦。
往年为客上湘水，万里不异僧行脚。
东还苕霅又十年，日夜思归叹萧索。
移舟五湖吊范蠡，酾酒三高祠太伯。
岂无苍弁晴岚翠，亦有洞庭秋月白。
不问乌飞与兔走，自乐鸢飞共鱼跃。
去年买舟上吕梁，横波利石森戈戟。
狂吟不信风涛险，浩饮只恐沧溟窄。
眼中往往逢故人，谩说人民已非昨。
去年二月到燕城，官河水动冰初拆。
解装孤馆深闭门，尘缨未暇沧浪濯。
城西招提双杏树，闻道花开亦将落。
汤休妙语数见招，怜我同是江南客。
嗟余卧病已旬浃，出门不奈东风恶。
西家蹇驴许相借，明日无风便如约。
政使飘零满地香，共拾残英带冰嚼。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 邵康节：即邵雍，北宋著名理学家、数学家、诗人，康节是他的谥号。
- 谢康乐：即谢灵运，东晋至南朝宋时期的诗人，康乐是他的封号。
- 庭中雨漂麦：比喻不关心家事，典出《世说新语·言语》。
- 苕霅：指苕溪和霅溪，在今浙江省湖州市境内。
- 苍弁：指苍山，在今浙江省境内。
- 乌飞与兔走：比喻日月如梭，时间流逝。
- 鸢飞共鱼跃：比喻自由自在，无拘无束。
- 吕梁：指吕梁山，在今山西省西部。
- 沧溟：指大海。
- 汤休：指南朝宋时期的僧人汤惠休，以诗才著称。
- 旬浃：指十天。
- 政使：即使。
翻译
我生在邵康节之后，白发苍苍，在尘土飞扬的道路上奔波。兴致来时，仍会去山水间游玩，不逊色于当年的谢康乐。回到家中，在茅屋下读书，却未察觉庭院中的雨水已经打湿了麦子。往年作为客人前往湘水，万里行程如同僧人行脚一般。东归到苕溪和霅溪已有十年，日夜思念着归乡，感叹着萧索。乘船游五湖凭吊范蠡，在三高祠祭奠太伯。虽然有苍山的翠岚和洞庭湖的秋月，但我并不在意日月如梭，只愿像鸢鸟和鱼儿一样自由自在。去年乘船上吕梁山，波涛中的利石如同戈戟般森严。狂吟诗篇，不惧风涛的险恶，豪饮美酒，只怕大海不够宽广。眼前常常遇到故人，他们轻描淡写地说人民已非往昔。去年二月到达燕城，官河的水开始流动，冰块初解。在孤馆中深闭门扉，尘缨未及在沧浪中洗涤。城西招提寺有两棵杏树，听说花也将要凋落。汤休的妙语多次相邀，怜悯我同是江南的游子。我因病卧床已十天，出门不耐东风的猛烈。西家的蹇驴答应相借，明日若无风便如约前往。即使花瓣飘零满地香，我们也会拾起残英，带着冰块咀嚼。
赏析
这首作品表达了作者对山水之游的向往，对自由生活的渴望，以及对时光流逝和人生变迁的感慨。诗中运用了许多典故和比喻，如将邵康节和谢康乐作为自己山水之游的榜样，用“庭中雨漂麦”来象征自己对家事的疏忽，以及用“乌飞与兔走”和“鸢飞共鱼跃”来对比时间的流逝和自由的追求。诗的结尾，作者以病中期待与友人共赏杏花的情景，表达了对友情和美好事物的珍视。整首诗语言优美，意境深远，情感真挚，展现了作者豁达的胸怀和对生活的热爱。
