一斋为永康黄肃赋

平地欲为山,所积非儋石。 高丘欲掘井,胡能计寻尺。 为学正如斯,孜孜当不息。 持之亦有要,曰惟主于一。 所以古哲人,干干以终日。 讲学穷至理,饬躬崇令德。 习俗谅不移,他岐岂容适。 万理忽昭融,圣域可优入。 穷则善其身,达则行于国。 俯仰天地间,能事从此毕。 黄生志希贤,颜斋警晨夕。 吾将考其成,勖哉慎无斁。
拼音
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注释

  • 儋石(dān shí):古代容量单位,一石为十斗,一儋为二十石。这里比喻微小的积累。
  • 寻尺:古代长度单位,八尺为一寻。这里比喻微小的努力。
  • 孜孜:勤奋不懈的样子。
  • 干干:形容勤奋努力。
  • 饬躬:整顿自身,指修身。
  • 令德:美德。
  • 昭融:显明,明朗。
  • 圣域:指达到圣人的境界。
  • 勖哉:勉励啊。
  • 无斁(wú yì):不懈怠。

翻译

平地想要堆成山,所需的积累远不止一石两石。 高丘上想要挖井,怎能只计算八尺的深度。 做学问也是如此,要孜孜不倦地不断努力。 坚持也有其要领,那就是始终专注于一点。 所以古代的哲人,日复一日地勤奋不懈。 他们讲学探究至深的道理,修身追求高尚的品德。 习俗固然难以改变,但其他途径又怎能适应。 一旦万理突然明朗,就能轻松进入圣人的境界。 在困顿时修养自身,在通达时施展于国家。 在天地间俯仰无愧,能事也就此完成。 黄生立志追求贤德,以颜回的斋戒来警醒自己早晚。 我将考察他的成就,勉励他啊,要谨慎不懈怠。

赏析

这首作品通过比喻和议论,阐述了为学之道和修身之要。诗中以“平地为山”和“高丘掘井”为喻,强调了积累和努力的重要性。后文则提出了为学的要领在于“主于一”,即专注和坚持。诗中还赞扬了古代哲人的勤奋和修身,以及黄生的志向和努力。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对学问和品德的崇高追求。

黄仲昭

明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事著述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。 ► 660篇诗文