长至宿斋中写怀奉承同署诸君子

逝水谁能止,人生贵识真。 与其希令闻,何似养元神。 两关名利结,万劫死生津。 只在寻常处,超超自上人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 长至:指冬至。
  • 宿斋:指在斋戒中过夜。
  • :接受,这里指接受同署诸君子的教诲或陪伴。
  • 逝水:比喻流逝的时光。
  • 识真:认识真理或真实。
  • 令闻:美好的名声。
  • 元神:道教术语,指人的精神或灵魂。
  • 两关:指名利两方面。
  • 万劫:佛教用语,指极长的时间。
  • 死生津:生死的渡口,比喻生死之间的界限。
  • 超超:超越,超脱。
  • 上人:指道德或智慧高超的人。

翻译

流逝的时光谁能阻止,人生最重要的是认识真理。与其追求美好的名声,不如修养自己的精神。名利是两重难关,生死是万劫的渡口。只要在平凡的生活中,超越自我,自然能成为高尚的人。

赏析

这首诗表达了作者对于人生和时间的深刻思考。诗中,“逝水”象征时间的流逝,强调了人生的短暂和无常。作者认为,与其追求外在的名声,不如内在修养,保持精神的清明和纯净。名利和生死是人生中的两大难题,但只要在日常生活中超越自我,就能达到高尚的境界。整首诗语言简练,意境深远,体现了作者对于人生哲理的独到见解。

杨起元

明广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。 ► 256篇诗文