赠笔生施廷用
苕人艺者多艺笔，冯陆当年称第一。冯陆之前尚有人，柯山之徐世无匹。
贞元朝，旧王孙，忆昔被诏游帝阍。白玉堂中留补衮，冯也陆也此日具艺皆其抡。
玉堂仙去冯陆苑，遂有时名落人耳。后来温生杨生皆擅场，乡里而今有孙子。
几家有艺如有田，侯门曳裾笔满船。沈生兄弟懒归去，更有施生争后先。
施生施生良独苦，一棹江湖正风雨。雪满头颅尘满髯，过我烟江阖庐浦。
吾侪自顾非华阳，奚足为尔分强良。聊复临池扫硬黄，云烟脱手生光茫。
快马追风忽当阵，铦戈利剑森交张。跳龙卧虎畏颠素，便欲掇出参钟王。
甫知老髯绝艺得，精法差可辟易数，辈又于冯也陆也相翱翔。
宣州兔，越州竹，慎勿贪书瘗筠簏。竹已废萌茁，兔亦饱狼腹。
春管秋毫取次生，应待山中气清肃。作歌赠君归计促，不足传人喻珠玉。
重来过我烟江曲，为君展破鸥波绿。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 苕人：指居住在苕溪流域的人。
- 艺笔：指制作毛笔的技艺。
- 冯陆：指冯承素和陆机，两人都是古代著名的书法家。
- 贞元朝：指唐朝贞元年间。
- 帝阍：指皇宫的大门，这里指朝廷。
- 补衮：指修补衮服，比喻辅佐君王。
- 玉堂：指翰林院，古代皇帝的文学侍从机构。
- 曳裾：指穿着长袍，比喻在权贵门下做客。
- 临池：指在池边练习书法。
- 硬黄：指硬笔书法。
- 颠素：指颠狂的素食者，这里比喻狂放的书法风格。
- 钟王：指钟繇和王羲之，两位都是古代著名的书法家。
- 宣州兔：指宣州产的兔毛，用于制作毛笔。
- 越州竹：指越州产的竹子，用于制作毛笔的笔杆。
- 瘗筠簏：指埋藏竹简，比喻不重视书法。
- 春管秋毫：指春天和秋天采集的兔毛，用于制作毛笔。
- 气清肃：指气候清新肃穆。
翻译
苕溪流域的人擅长制作毛笔，冯承素和陆机当年被认为是第一。在冯陆之前，柯山的徐氏技艺无人能及。在唐朝贞元年间，有位旧王孙，记得他曾被诏入朝廷。在白玉堂中辅佐君王，冯承素和陆机的技艺都是选拔出来的。玉堂的仙人去了，冯陆的名声也随之落入凡间。后来温生和杨生都擅长书法，乡里现在有了他们的子孙。
几家有技艺就像有田地一样，权贵门下笔满船。沈生兄弟懒得回家，还有施生争先恐后。施生施生真是辛苦，一叶扁舟在江湖中正遭遇风雨。雪满头颅，尘满髯，经过我的烟江阖庐浦。我们自己看来并非华阳，怎能为你分担强良。只是临池练习硬笔书法，云烟脱手生光茫。快马追风，铦戈利剑森交张。跳龙卧虎，畏惧颠狂的素食者，便想拿出参拜钟繇和王羲之。
得知老髯绝技得，精法差可辟易数，辈又于冯也陆也相翱翔。宣州兔，越州竹，慎勿贪书瘗筠簏。竹已废萌茁，兔亦饱狼腹。春管秋毫取次生，应待山中气清肃。作歌赠君归计促，不足传人喻珠玉。重来过我烟江曲，为君展破鸥波绿。
赏析
这首作品赞美了施廷用的书法技艺，将其与古代书法大家冯承素、陆机相提并论，表达了对施廷用书法艺术的极高评价。诗中通过对施廷用辛苦奔波、不畏艰难的形象描绘，展现了其对书法艺术的执着追求。同时，诗人也表达了对书法艺术的热爱和对传统文化的尊重。整首诗语言优美，意境深远，通过对书法艺术的赞美，传达了对传统文化的传承和发扬的期望。
