海东屯卒歌
故乡无粥饘，来垦海东田。海东野牛未驯习，三人驱之两人牵；
驱之不前牵不直，偾辕破黎跳如织。使我一锄翻一土，一尺、两尺已乏力；
那知草根数尺深，挥锄终日不得息。除草一年草不荒，教牛一年牛不狂；
今年成田明年种，明年自不费官粮。如今官粮不充腹，严令刻期食新谷；
新谷何曾种一茎，饥死海东无人哭。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 粥饘（zhōu zhān）：稀饭。
- 偾（fèn）辕：毁坏车辕。
翻译
故乡没有稀饭可吃，就来开垦海东的田地。海东的野牛还没有被驯服，三个人驱赶它其中两人还要牵着；驱赶它它不往前走，牵引也拉不直，毁坏车辕、打破犁头跳跃得很频繁。让我每一锄头翻动一块土，翻到一尺、两尺就已经没有力气了；哪里知道草根有几尺深，挥舞锄头一整天都不能停歇。除草一年草也不会荒芜，调教牛一年牛也不狂躁；今年把田地整好明年种植，明年自然就不用耗费官府的粮食。可如今官府的粮食不能填饱肚子，严厉命令规定期限要吃新的谷物；新谷连一根都还没有种，饿死在海东也没人哭泣。
赏析
这首诗生动地描绘了屯卒们在海东艰苦开垦的情景以及面临的困境。诗中通过描述驱牛耕田的艰难、草根的深厚以及劳动的辛苦，展现了屯卒们劳作的不易。而面对官粮不足，又被逼迫限期吃新谷的不合理状况，反映出底层人民生活的困苦和无奈，深刻地揭示了社会的不公和百姓的悲惨遭遇，具有现实主义的批判力量。
卢若腾
卢若腾，清兵攻下金门、厦门。次年，遂与沈佺期等东渡，寓澎湖。病亟，遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。 卢氏风情豪迈，喜六书之学，于文学创作主张需有真实情感，最忌无病呻吟，宜「噫」自己心中之「气」，以直抒心志。尝自述：「丧乱以来，惊心骇目之事，层见?出，其足供诗料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难，披露郑军纪律不严，至骚扰掳掠百姓之事，以「诗史」观之，未尝不可。此外，卢氏闲退金门时，亦写下品茗、歌咏当地风土之诗篇，清新可诵。著作甚丰，惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多，或存于《岛噫诗》，或存于《留庵诗文集》内，前者目前可见版本有：（1）旧钞本八世胞侄孙卢德资重录（2）台湾银行经济研究室，台湾文献丛刊第二四五种，1968年。（3）台北大通书局，台湾文献史料丛刊，1984年。（4）南投台湾省文献委员会，台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校，另加《留庵文选》一卷（序十、书二、疏十、露布一、传一）；而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版，依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得，其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金鸡晓霞〉三首诗应为钱琦之作。（许俊雅、黄美娥撰）
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