田妇泣
海上聚兵岁月长，比来各各置妻房；去年只苦兵丁暴，今年兼苦兵妇强。
兵妇群行掠蔬谷，田妇泣诉遭挞伤；更诬田妇相剥夺，责偿簪珥及衣裳。
薄资估尽未肯去，趣具鸡黍通酒浆。兵妇醉饱方出门，田妇泣对夫婿商：有田力耕不得食，不如弃去事戎行。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 比来：近来。
- 暴：凶恶，暴虐。
- 挞（tà）伤：殴打致伤。
- 诬：捏造事实冤枉别人。
- 簪珥（zān ěr）：发簪和耳饰。
翻译
在海边聚集军队的时间已经很长了，近来每个士兵都娶了妻子。去年只苦于兵丁的凶暴，今年又加上苦于兵妇的强横。 兵妇们一群群地出去抢夺蔬菜粮食，农妇哭诉却遭到殴打伤害；兵妇们更是诬陷农妇相互抢夺，要求农妇赔偿簪子、耳饰以及衣裳。 把少量的财物估算完赔偿后，兵妇们还是不肯离去，催促准备鸡肉、黍米和酒。兵妇们酒足饭饱才出门，农妇哭泣着对丈夫商量：有田有力气耕种却得不到食物，不如放弃田地去参军。
赏析
这首诗反映了战争时期社会的混乱和百姓的苦难。诗中通过对比去年兵丁的暴虐和今年兵妇的强横，展现了百姓受到的双重压迫。兵妇们的抢掠和诬陷，使得田妇们不仅遭受身体上的伤害，还承受了财产上的损失。诗的最后，田妇无奈地表示不如弃田从戎，深刻地反映了百姓在困境中的绝望和无奈。整首诗语言朴实，情感真挚，生动地刻画了社会的黑暗和百姓的悲惨遭遇，具有强烈的现实批判意义。
卢若腾
卢若腾，清兵攻下金门、厦门。次年，遂与沈佺期等东渡，寓澎湖。病亟，遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。 卢氏风情豪迈，喜六书之学，于文学创作主张需有真实情感，最忌无病呻吟，宜「噫」自己心中之「气」，以直抒心志。尝自述：「丧乱以来，惊心骇目之事，层见?出，其足供诗料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难，披露郑军纪律不严，至骚扰掳掠百姓之事，以「诗史」观之，未尝不可。此外，卢氏闲退金门时，亦写下品茗、歌咏当地风土之诗篇，清新可诵。著作甚丰，惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多，或存于《岛噫诗》，或存于《留庵诗文集》内，前者目前可见版本有：（1）旧钞本八世胞侄孙卢德资重录（2）台湾银行经济研究室，台湾文献丛刊第二四五种，1968年。（3）台北大通书局，台湾文献史料丛刊，1984年。（4）南投台湾省文献委员会，台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校，另加《留庵文选》一卷（序十、书二、疏十、露布一、传一）；而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版，依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得，其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金鸡晓霞〉三首诗应为钱琦之作。（许俊雅、黄美娥撰）
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