郭方伯应宿至自南中止广惠寺同刘观察仲脩携酒奉讯

南中无信使,竹下有行踪。 岂谓天涯远,还于佛国逢。 解衣停暮雨,闻梵报疏钟。 世事悠然里,寒暄已自慵。
拼音
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注释

  • 郭方伯:对郭姓布政使的尊称。布政使是明清两代的地方行政长官。
  • 应宿:人名。
  • 南中:指南方地区。
  • 佛国:此指佛寺(广惠寺),因佛教将寺庙视为佛的净土,故称佛国。
  • (fàn):此处指诵经声。
  • 寒暄(hán xuān):指问候冷暖的应酬话。

翻译

在南方没有传来信使的消息,只在竹林下发现了(郭应宿)的行踪。哪里想到在这天涯般遥远的地方,还能在佛寺中与他相逢。解开衣衫停歇在傍晚的细雨中,听着诵经声回应着远处传来的稀疏钟声。世事都在悠然之中,连问候冷暖的应酬话都已经懒得说了。

赏析

这首诗描绘了诗人与友人在广惠寺相逢的情景。诗的首联通过“南中无信使”和“竹下有行踪”的对比,表现出意外相逢的惊喜。颔联则进一步强调了这种意外之感,“天涯远”与“佛国逢”形成鲜明的反差,突出了相遇的不易。颈联通过“解衣停暮雨”和“闻梵报疏钟”的描写,营造出一种宁静、清幽的氛围。尾联“世事悠然里,寒暄已自慵”,表达了诗人在这种宁静氛围中对世事的淡然态度,以及与友人重逢后的闲适心境。整首诗语言简练,意境深远,情感真挚,将诗人在特定情境下的感受细腻地表达了出来。

黎民表

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。 ► 1596篇诗文