满江红 · 送汤朝美司谏自便归金坛

宋 · 辛弃疾

瘴雨蛮烟，十年梦、尊前休说。春正好、故园桃李，待君花发。儿女灯前和泪拜，鸡豚社里归时节。看依然、舌在齿牙牢，心如铁。
活国手，封侯骨。腾汗漫，排阊阖。待十分做了，诗书勋业。当日念君归去好，而今却恨中年别。笑江头、明月更多情，今宵缺。

注释

送汤朝美司谏自便归金坛：四卷本甲集作“送汤朝美自便归”。淳熙三年，汤朝美因罪贬谪，送边缘之新州（今广东新兴县）编管，後遇赦量移信州，後再遇赦而得“自便”归还金坛（宋为江南东路镇江府之属县）。
汤朝美司谏：《京口耆老旧传·卷八·〈汤鹏举传·汤邦彦传〉》：“邦彦，鹏举孙，子朝美，以祖荫入官。主崑山簿。未几，中乾道壬辰博学宏制科。丞相虞允文一见如旧，除枢密院编修官。允文宣抚四川，辟充大使司幹办公事。明年允文薨。……时孝宗锐意远畧，邦彦自负功名，议论英发，上心倾向之，除秘书丞，起居舍人，兼中书舍人，擢左司谏兼侍读。论事风生，权幸侧目。上手书以赐，称其‘以身许国，志若金石，协济大计，始终不移’。及其他圣意所疑，辄以诹问。御笔具藏於家。使金还，坐贬。淳熈末，复故官，归乡里，其才益老，朝廷将收用之，未几卒。邦彦性开爽，善谈论，乐施与。少时颇有积榖，尽散以拯乡党之饥。平时周人之急，惟力是视。南归坐贫，自譬‘乾义井’云。”
“春正好、故园桃李，待君花发。”句：北宋·王讜《唐语林·卷六·补遗》：“韩退之有二妾，一曰绛桃，一曰柳枝，皆能歌舞。初使王庭凑，至寿阳驿绝句云：……盖寄意二姝。’逮归，柳枝逾垣遁去，家人追获；故《镇州初归》诗云：‘别来杨柳街头树，摆乱春风只欲飞。惟有小园桃李在，留花不发待郎归。’自是专宠绛桃矣。”
儿女灯前和泪拜：北宋·阮阅《诗话总龟·前集·卷九》：“山谷每与余言，谢师厚七言绝类老杜，但人少知之耳。如‘倒著衣裳迎户外，尽呼儿女拜灯前’，编之《杜集》无愧也。”
鸡豚社里归时节：唐·韩愈《南溪始泛三首·其二》诗：“愿为同社人，鸡豚燕春秋。”唐·张演（一说唐·王驾）《社日》诗：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
“看依然、舌在齿牙牢”句：西汉·刘向《说苑·卷十·敬慎》：“常摐有疾，老子往问焉。……张其口而示老子曰：‘吾舌存乎？’老子曰：‘然。’‘吾齿存乎？’老子曰：‘亡。’常摐曰：‘子知之乎？’老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’曰：‘嘻，是已’”宋·苏轼《送刘攽倅海陵》诗：“君不见阮嗣宗臧否不挂口，莫誇舌在齿牙牢，是中惟可饮醇酒。”
活国：四卷本作“治国”。《南史·卷四十六·王广之传》：“（王广之）子珍国字德重，仕齐为南谯太守，有能名。时郡境苦饥，乃发米散财以振穷乏。高帝手敕云：‘卿爱人活国，甚副吾意。’”按：汤朝美亦有以私积赈穷乏事。《京口耆老旧传·卷八·〈汤鹏举传·汤邦彦传〉》：“邦彦性开爽，善谈论、乐施与，少时颇有积榖，尽散以拯乡党之饥。平时周人之急，惟力是视。南归坐贫，自譬‘乾义井’云。”
封侯骨：《汉书·卷八十四·翟方进传》：“翟方进字子威，汝南上蔡人也。家世微贱，至方进父翟公，好学，为郡文学。方进年十二三，失父孤学，给事太守府为小史，号迟顿不及事，数为掾史所詈辱。方进自伤，乃从汝南蔡父相问己能所宜。蔡父大奇其形貌，谓曰：‘小史有封侯骨，当以经术进，努力为诸生学问。’”
腾汗漫：西汉·刘安《淮南子·卷十二·道应训》：“卢敖游于北海，……见一士焉，……卢敖与之语，……若士者，齤然而笑曰：‘……吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。’若士举臂竦身，遂入云中。”
排阊阖：战国楚·屈原《楚辞·离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”东汉·王逸注：“阊阖，天门也。”西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者冯夷大丙之御也，……经纪山川，蹈腾昆崙，排阊阖，沦天门。”
当日：四卷本作“常日”。
中年别：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”