庆源堂
注释
- 嵩岳：指嵩山，五岳中的中岳，在河南省登封市北部。
- 崚嶒（líng céng）：形容山势高峻、重叠 。
- 环翠：指嵩山三十六峰环绕，山色青葱翠绿。
- 激湍：急速流动的水。
- 望沬扬奔：“沬”指水面上的浮沫，这里形容河水奔腾涌起浮沫的样子，“望沬扬奔”表示看到河水奔腾的宏大景象。
- 河源：黄河的源头。
- 浚发：畅通发散，这里指黄河源头从昆仑山中流出。
- 迤逦（yǐ lǐ）：曲折连绵。
- 大活之井、承渊之谷：具体所指不明确，可能是黄河流经途中的一些地理名称，描述黄河的流经路径。
- 甘水神液：形容黄河水如同上天赐予的甘甜、神奇的液体。
- 东徙：向东流淌。
- 驻长寿：这里可能是指黄河东流润泽大地，带来长久的生气与福气，象征着长寿。
- 纡回：曲折回旋。
- 积石：积石山，是黄河上游的重要山脉，传说大禹治水时曾在此疏导黄河。
- 龙门：即龙门山，在今陕西韩城与山西河津之间，黄河从中间穿过。
- 枕天险：依傍天然的险要地势。
- 巨灵呵护：传说巨灵神曾开辟华山，这里指黄河流经的险要地势仿佛有神灵守护。巨灵，神话传说中的河神。
- 符宝存：好像有神灵呵护，吉祥的征兆保存着。
- 安定传经：出自《汉书·儒林传》，安定的梁丘贺传授《易》经，这里借指家族有着深厚的文化传承。
- 坟典（fén diǎn）：《三坟》《五典》的简称，是传说中我国最古老的书籍，这里泛指古代经典。
- 道德五千言：指老子的《道德经》，全书约五千字。
- 相迹：先辈的事迹。
- 肇基（zhào jī）：开始建立基业。
- 戬谷（jiǎn gǔ）：福禄。
- 汤汤（shāng shāng）：水流盛大的样子。
- 贻（yí）：遗留。
- 仍昆：后代子孙。
- 芳兰玉树：比喻资质优秀的子弟。
- 丛十洲：十洲在古代神话中是仙人居住的地方，这里用“丛十洲”形容优秀的子弟如同生长在十洲的芳兰玉树般众多。
- 朱门甲第：指富贵人家的住宅。朱门，红漆大门；甲第，豪门贵族的宅第 。
- 列五侯：形容家族显贵，位列于五侯之中。五侯，泛指权贵。
- 两都：可能指当时的两个重要都城。
- 联八座：八座在古代是高级官员的代称，“联八座”指兄弟都担任高级官职。
- 四世公卿：四代人都担任公卿这样的高官。公卿是古代高级别的官员。
- 陈太丘：东汉时期的陈寔（shí） ，曾做过太丘长，以品德高尚著称，这里是用陈太丘来类比这家的先辈，称赞家族的贤德传统。
- 天老：古代传说中的五方神之一，这里借指朝廷重臣。
- 沛霖两：应为“沛霖雨”，沛然的甘霖，比喻朝廷重臣像甘霖一样滋润国家百姓。
- 调梅：出自“调鼎”“和羹”，比喻宰相职责，这里指官员担任重要职位，治理国家。
- 凤池头：“凤池”即凤凰池的简称，在禁苑中，魏晋时期是中书省的所在地，这里借指朝廷重要部门，全句说官员曾在朝廷重要位置任职。
- 朝回：上朝回来。
- 群从：指堂兄弟及子侄辈。
- 榻堆笏（hù）：笏是古代大臣上朝时手中拿的记事板，“榻堆笏”形容家族当官的人多，朝笏堆满了床榻，表示家族兴盛显达。
- 仙□琼浆：此处缺字，大致意思是像神仙饮用的美好饮品。琼浆，比喻美酒。
- 卿月：月亮的美称，这里可能是指在明月照耀下饮美酒。
- 十轮三戟：古代显贵人家出行的仪仗规格，十轮车、三戟架，这里象征家族的显赫地位。
- 谢汉家：这里可能是说家族的显贵荣耀比起汉代来也毫不逊色，或者有传承汉家荣耀之意。
- 以嗣以续：持续不断，一代接一代。
- 登□阙：此处缺字，推测是“登金阙”之类，金阙指皇宫，意思是家族子弟不断入朝为官。
- 佐唐□封：此处缺字，推测意思是辅佐唐朝立下功勋，得到封赐。
- 文叔：东汉光武帝刘秀的字，这里或许是用来类比家族先辈像刘秀那样有不凡的功绩。
- 浚源：疏通源头。
- 召公：即召穆公，西周初期的政治家，辅助周成王，以贤德著称。这里希望家族后人像召公一样贤良。
- 夙夜遑遑（sù yè huáng huáng）：早晚都忙碌不安，形容尽忠职守、勤奋不懈。
- 懋敬止（mào jìng zhǐ）：努力做到恭敬谨慎。懋，努力、劝勉；敬止，恭敬。
翻译
嵩山高大巍峨雄踞天地之间，三十六座山峰环绕，山色葱翠。黄河奔腾而来，带着湍急的水流，涌起浮沫奔腾不止。你难道没看到黄河源头从昆仑山中畅流而出，曲折连绵经过大活之井、承渊之谷，河水如同甘甜、神奇的液体般温润。黄河向东流淌润泽人间，带来长久福气，迂回流经积石山，穿过龙门山。这家依傍黄河，凭借天然险要地势，仿佛有巨灵神守卫，保存着吉祥的征兆。家族有着如安定梁丘贺传经般深厚的文化传承，不仅仅局限于老子的《道德经》那种高深的道德学问。家族先辈建立基业，都蒙上天赐予福禄，那浩荡的福泽绵延到后代子孙。家中子弟如生长在十洲仙境的芳兰玉树般优秀众多，朱门豪宅尽显富贵，家族位列权贵之中。家中兄弟都在两个都城担任高级官职，四代都出公卿高官，如同东汉陈太丘家族般贤德。朝堂重臣如沛然的甘霖滋润国家百姓，治理国家如古代贤相，曾经身处朝廷重要职位。上朝回来，堂兄弟及子侄们众多，朝笏堆满了床榻，在明月照耀下，畅饮着如仙人饮品般的美酒。家族出行的仪仗规格极高，荣耀超过汉家显贵，一代接一代地有人入朝为官。如今人们都羡慕这家处于全盛时期，可是家族先辈们当初的苦心又有谁能知晓呢？家族先辈辅佐唐朝立下功勋得到封赐，就像刘秀一般。不断地疏浚家族发展的源泉，让家族福泽延续无尽期。希望家族后来人像召公一样贤德，日夜勤奋不懈，努力做到恭敬谨慎。不知道嵩山之下的黄河水什么时候能向西回归，而这家的福泽能与黄河的流淌一样，永无尽头。
赏析
这首诗是对“庆源堂”及其家族的赞美与期许之作。开篇描绘嵩山的雄伟壮观以及黄河奔腾的宏大场景，以自然的磅礴气势为家族的不凡背景做铺陈，暗示家族拥有天然的优越环境。诗中多处运用典故，借“安定传经”“陈太丘”等典故展现家族深厚的文化底蕴和高尚的品德传承；用“巨灵呵护”等神话传说增添家族所处地势的神秘与神圣感，体现其得天之助。对家族荣耀的描述具体且细致，如“芳兰玉树丛十洲，朱门甲第列五侯。兄弟两都联八座，四世公卿陈太丘”等语句，生动呈现出家族人才辈出、地位显贵、延续数代的辉煌景象。同时诗中也有对家族先辈创业辛苦的感慨，“今人共羡全盛时，昔贤苦心那得知”表达了对先辈的敬重与追思。最后作者以黄河为喻，希望家族如黄河般福泽源远流长，又希望后辈如召公一样贤良，体现出家族教育传承与不断发展的追求，整首诗内容丰富，兼具历史厚重感、现实荣耀感与未来期许，展现出家族文化的博大精深与世代传承的美好愿望 。
