扬州池亭即事
冥心阅群动，亦各趋所安。
胡为名利人，戚戚常鲜欢。
吾生四十四，结佩呼郎官。
掌言入纶阁，待诏直金銮。
匪谓得禄少，所嗟行道难。
前年谪滁上，忧畏双鬓残。
赖有琅邪溪，时濯尘缨冠。
朝佥徙淮海，任重力易殚。
君恩讵可报，感激涕汍澜。
民瘼不能治，恻隐情悲酸。
况复多病身，名宦心已阑。
归田未果决，怀禄尚盘桓。
公退何所适，池亭一凭栏。
旭日媚春卉，微风生鸣湍。
呵僮勿挟弹，留客不持竿。
用冀鱼鸟驯，熙熙肆游观。
神仙未可学，吏隐聊自宽。
孤吟刻幽石，此义非考槃。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 冥心：泯灭俗念，使心境宁静。
- 戚戚：忧愁貌。
- 鲜欢：很少有欢乐。
- 结佩：佩绶。古代官员佩带绶带等饰物。
- 纶阁：中书省的代称。
- 待诏：官名。汉代以才技征召士人，使随时听候皇帝的诏令，谓之待诏，有待诏公车、待诏金马门等名目。
- 金銮：唐朝宫殿名，文人学士待诏之所。
- 谪：（zhé）降职并外放。
- 滁上：滁州。
- 汍澜：（wán lán）流泪的样子。
- 民瘼：（mín mò）民众的疾苦。
- 盘桓：徘徊；逗留。
- 呵僮：呵斥僮仆。
翻译
让心境宁静去审视各种活动，也各自趋向他们所安的状态。为什么那些追逐名利的人，常常忧愁而很少有欢乐。我活到四十四岁，系着佩绶做了郎官。负责进言进入中书省，等待诏令在金銮殿。不是说俸禄少，所叹息的是推行道义艰难。前年被贬到滁州，忧虑和畏惧使双鬓都已残败。幸亏有琅邪溪，时常洗涤那沾染尘俗的帽缨。早上被调任到淮海，责任重大力量容易耗尽。君主的恩情怎能报答，感激得泪流满面。民众的疾苦不能治理，内心的恻隐之情满是悲酸。何况又有这多病的身体，对功名官职的心已经厌倦。想要归田还没能决定，贪恋俸禄还在徘徊。办公完毕后去哪里，在池亭处靠着栏杆。旭日使春花妩媚，微风使泉水发出声响。呵斥僮仆不要携带弹弓，挽留客人不要拿鱼竿。希望鱼鸟驯服，和乐地尽情游荡观赏。神仙不能学，姑且在官吏中隐居来自宽。独自吟诗刻在幽石上，这种情志不是隐士的情怀。
赏析
这首诗既有对人生经历的感慨，也有对官场和现实的无奈与思考。诗人感慨名利追求者的戚戚鲜欢，回顾自己的仕途，包括官职变动、被贬经历等，感叹行道之难和君主恩情难报，对未能解决民瘼心怀愧疚和无奈。自己身体多病，对功名已生厌倦，在是否归田上犹豫不决，体现内心的矛盾。同时描写了池亭的景色，展现出对和乐自然生活的向往。诗中表达情感丰富且复杂，深刻地反映了诗人当时的心境和对生活、官场等多方面的感受。整体意境既带有一种淡淡的愁绪，又有对自然和宁静生活的渴望与追寻。
王禹偁
王禹偁（chēng），字元之，济州钜野（今山东菏泽市巨野县）人，北宋白体诗人、散文家、史学家。出身清寒，家庭世代务农。从小发愤求学，五岁能诗。太平兴国八年（公元983年）中进士，最初担任成武县主簿。他对仕途充满抱负，曾在《吾志》诗中表白：“吾生非不辰，吾志復不卑，致君望尧舜，学业根孔姬”。端拱元年（公元988年），他被召见入京，担任右拾遗、直史馆。他旋即进谏，以《端拱箴》来批评皇宫的奢侈生活。後来历任左司谏、知制诰、翰林学士。为人刚直，敢直言进谏，誓言要“兼磨断佞剑，拟树直言旗”。曾三次被贬职：淳化二年（公元991年），一贬商州（今陕西商县）；至道元年（公元995年），二贬滁州（今安徽滁州）；咸平元年（公元998年），三贬黄州（今湖北黄冈）。故有“王黄州”之称。咸平四年(公元1001年)徙蕲州，未逾月而卒，年四十八。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实。著有《小畜集》、《小畜集外集》。其诗风朴素，散文平易。代表作有文《黄州新建小竹楼记》、《唐河店妪传》，诗《对雪》、《村行》等。 欧阳修十分仰慕王禹偁，在滁州时瞻仰其画像，又作《书王元之画像侧》。苏轼所撰《王元之画像赞并序》，称他以“以雄风直道独立当世”，“耿然如秋霜夏日，不可狎玩”。
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