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注释
无特别难以理解的词语。
翻译
人生所宝贵的是要有精神，但有了精神却又不纯粹。弄虚作假即使像真的最终也还是假的，用勤奋来弥补笨拙总归还是不如真正的勤奋。因为饥饿而得到饱足可饱足了还是像有病一样，为了病好去求安康但那种安康也并不真实。人们误解圣人的人不少，圣人却不会误解这世间的人。
赏析
这首诗富有哲理。诗人指出人生应该具备精神，但这种精神要纯粹而真实，不能虚假作态。强调了弄虚作假终会被识破，而只有真正的努力和纯粹才是可贵的。“因饥得饱饱犹病”形象地表达了表面的满足未必是真正的好状态，“为病求安安未真”也说明刻意追求的某种状态也许并非真正所需。最后指出圣人看透世间而不被世人所误导，富有深意，引发人们对真实、纯粹与智慧的思考。它既是对人生现象的洞察，也是对人们追求真实和智慧的一种引导。
邵雍
字尧夫，北宋著名理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子。天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。 少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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