和答朝宗都宪问难之作

明 · 程敏政

弭灾惟敬莫呼天，牧爱无方首荐贤。
未暇王田论?亩，可怜民爨及榱椽。
休论协本箕畴在，异学衰因孔教传。
千古铸颜真锻手，纷纷流俗漫师仙。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 弭灾：消除灾难。
• 牧爱：治理和爱护百姓。
• 王田：古代帝王所拥有的田地。
• ?亩：田地，这里指耕种的土地。
• 民爨：百姓的炊烟，指百姓的生活。
• 榱椽：房屋的椽子，比喻国家的栋梁之材。
• 协本：和谐的根本。
• 箕畴：古代传说中的贤人，比喻贤才。
• 孔教：孔子的教诲。
• 铸颜：塑造人的品德。
• 锻手：锻造的人，比喻教育者。
• 流俗：流行的习俗或风气。
• 师仙：效仿仙人，比喻追求超脱世俗的生活方式。

翻译

消除灾难唯有敬畏天地，治理百姓无方，首要推荐贤才。 没有时间去讨论帝王田地的耕种，可怜百姓的生活已经触及到国家的栋梁。 不要讨论和谐的根本，贤才依然存在，异端学说衰落是因为孔子的教诲流传。 千古以来塑造人的品德真是教育者的手艺，纷纷扰扰的世俗风气，人们却漫无目的地效仿仙人。

赏析

这首诗表达了作者对于国家治理和教育的深刻思考。诗中，“弭灾惟敬莫呼天”一句，强调了敬畏天地的重要性，认为这是消除灾难的根本。接着，“牧爱无方首荐贤”则提出了治理百姓的关键在于推荐贤才。后文通过对“王田”、“民爨”、“榱椽”等意象的运用，揭示了国家面临的困境和百姓的疾苦。最后，通过对“孔教”、“铸颜”、“流俗”等概念的讨论，表达了对于传统教育和世俗风气的反思，呼吁人们应该追求真正的品德教育，而不是盲目效仿超脱世俗的生活方式。整首诗语言凝练，意境深远，体现了作者对于国家和民众的深切关怀。