感寓

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鸡鸣海色动,群类各有趋。 猿猱解升木,蜣螂知转珠。 物性率自然,不假命与提。 人生灵万物,理一分则殊。 赋形肖天地,仁义本良知。 云胡日戕贼,冥然居下污。
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注释

  • 猿猱(yuán náo):猿猴。
  • 蜣螂(qiāng láng):一种昆虫,俗称“屎壳郎”。
  • 转珠:指蜣螂滚动粪球的行为。
  • :遵循。
  • :借助。
  • 命与提:指外界的命令和提携。
  • 理一:道理的统一性。
  • 分殊:分别和差异。
  • 赋形:赋予形态。
  • :相似。
  • 戕贼(qiāng zéi):伤害,损害。
  • 冥然:愚昧无知的样子。
  • 下污:低下的环境或状态。

翻译

鸡鸣之时,海边的景色开始显现,各种生物都有自己的行动方向。猿猴懂得攀爬树木,蜣螂知道滚动粪球。这些生物的行为都是自然而然的,不需要外界的命令或帮助。人类作为万物之灵,虽然道理是统一的,但表现出来的形式却各有不同。人的形态与天地相似,仁义本是人的良知。为何人们却常常自我伤害,愚昧无知地生活在低下的环境中呢?

赏析

这首诗通过对自然界生物行为的观察,反思了人类的行为和处境。诗中,“猿猱解升木,蜣螂知转珠”描绘了动物本能的自然行为,而人类虽然拥有更高的智慧和道德观念,却常常迷失自我,不能像动物那样顺应自然。诗人通过对比,表达了对人类社会现状的忧虑和对人性本善的肯定。诗的最后,诗人质问人们为何不能保持本性,而是自我伤害,生活在低下的环境中,这反映了诗人对人类道德沦丧和社会不公的深刻批判。

童轩

明江西鄱阳人,字士昂。工书能诗。景泰二年进士。授南京吏科给事中。成化时,以户科都给事中入川镇压赵铎起事,还言欲息盗贼必先去贪官、均科差。累进右副都御史提督松潘军务。弘治中官至南京礼部尚书。有《清风亭稿》、《枕肱集》、《梦征录》。 ► 568篇诗文