感兴十七首

一元浑无象,众识妙中虚。 斯理苟能明,何必读多书。 生生自净寂,化化杳不居。 澄然绝物役,窅与天地俱。 恒彝道之根,杂学信迂芜。 君子通大道,无愿为世儒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (yuán):本指最初的状态,这里指最初的本源。
  • (xiàng):这里指形象、意象。
  • 众识(zhòng shí):众多的认知。
  • 妙中虚(miào zhōng xū):奥妙之中有虚空。
  • 斯理(sī lǐ):这种道理。
  • 苟能(sù néng):如果能够。
  • 净寂(jìng jì):清净宁静。
  • (huà):消失、变化。
  • (yǎo):远。
  • 澄然(chéng rán):清澈明净。
  • 绝物役(jué wù yì):超脱物质的束缚。
  • (yǎo):深远。
  • 恒彝(héng yí):恒常的道义。
  • 迂芜(yū wú):迂腐繁琐。
  • 世儒(shì rú):世俗的儒者。

翻译

一元本没有形象,众多的认知中有奥妙虚空。如果能够明白这种道理,何必读那么多书呢。生生自净净宁静,消失变化远不停留。清澈明净超脱物质的束缚,深远与天地同在。恒常的道义根基,杂学信仰迂腐繁琐。君子通达大道,无愿为世俗的儒者。

赏析

这首诗表达了对于道理的探索和对于清净宁静境界的追求。诗人通过对一元本源的描绘,表达了对于奥妙虚空的理解,强调了明白道理的重要性,认为真正的智慧源自于内心的净化和超脱。诗中蕴含着对于道义的坚守和对于追求真理的执着,表达了对于世俗繁琐的抛弃,追求超然境界的向往。整首诗意境深远,表达了诗人对于内心境界的追求和对于真理的探索。

林大钦

林大钦,字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。 ► 360篇诗文

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