茅山四十四代宗师牧斋真人升仙谣

· 张雨
昔爱西城记,华易许遍窥。 醉持龙节舞,寒借鹿裘披。 秪忆山中乐,宁期世外悲。 及传南岳剑,难驻赤城师。 毕道能无待,玄科本有期。 紫宫新坐席,金箓古威仪。 菌石哀泉咽,松花泣露垂。 他年归白鹄,尚慰里民思。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (zhī):只。
  • 赤城:道教传说中的仙境。
  • 毕道:完成道教修行。
  • 玄科:道教的神秘法术。
  • 金箓:道教的符箓,用以驱邪避祸。
  • 菌石:指山中的奇石。
  • 松花:松树的花粉。
  • 白鹄(hú):白色的天鹅,常用来比喻仙人。

翻译

昔日我喜爱西城记,华丽的易经得以遍览。 醉中挥舞龙节,寒时披上鹿皮裘。 只记得山中的欢乐,哪知世外的悲伤。 听闻南岳的剑法,难以留住赤城的仙师。 完成道修无需等待,玄妙的法术本就有期。 紫宫中新的座位,金箓上古老的威仪。 山石哀鸣如泉咽,松花带露如泣垂。 他年若能归于白鹄,仍将慰藉乡民的思念。

赏析

这首作品描绘了牧斋真人从凡尘到仙界的转变,表达了对道教修行和仙境生活的向往。诗中通过“醉持龙节舞”、“寒借鹿裘披”等生动描绘了真人的生活状态,而“秪忆山中乐,宁期世外悲”则深刻反映了修行者对世俗的超脱和对仙境的渴望。结尾的“他年归白鹄,尚慰里民思”寄托了对未来归隐仙境的美好愿望,同时也体现了对乡民情感的关怀。整首诗语言凝练,意境深远,充满了道教的神秘色彩和超脱尘世的情感。

张雨

张雨

元杭州钱塘人,一名天雨,字伯雨,号句曲外史,又号贞居子。好学,工书画,善诗词。年二十遍游诸名山,弃家为道士。尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就。有《句曲外史》。 ► 519篇诗文