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注释
- 稽天之浸：指天上的银河。稽，至、及。浸，水流。
- 焦石之烈：指炽热的岩石。焦，烧焦。烈，炽烈。
- 羽节：指仙人的仪仗。羽，羽毛，象征仙人。节，仪仗。
- 香炉峰：庐山的一座山峰，以形似香炉而得名。
翻译
天上的银河无法熄灭，炽热的岩石无法断绝。 在香炉峰顶挥动仙人的仪仗，满山都是桃花，湖面上洒满了月光。
赏析
这首作品以浪漫的笔触描绘了庐山的仙境之美。通过“稽天之浸”与“焦石之烈”的对比，展现了自然力量的永恒与不可抗拒。后两句则巧妙地将香炉峰、桃花、湖月等元素融合，营造出一种超凡脱俗的仙境氛围，表达了作者对庐山美景的无限向往与赞美。
揭傒斯
元龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）江右人，字曼硕，号贞文。元朝著名文学家、书法家、史学家。家贫力学，贯通百氏，有文名。仁宗延祐初，程钜夫、卢挚荐于朝，由布衣特授翰林国史院编修官。凡三入翰林。文宗时开奎章阁，首擢授经郎，以教勋戚大臣子孙，帝恒以字呼之而不名。与修《经世大典》。顺帝元统初，迁翰林待制，升集贤学士。及开经筵，升侍讲学士，同知经筵事。诏修辽、金、元三史，为总裁官。留宿史馆，朝夕不敢休，因得寒疾而卒。谥文安，著有《揭文安公集》。傒斯平生清俭，文章严整简当，诗尤清婉丽密，善楷书、行、草。朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰”。
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