寄题玉霄峰叶涵象尊师所居

青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。 晓案琼文光洞壑,夜坛香气惹杉松。 闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。 子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 青冥:青色的天空。
  • 玉霄峰:山峰名,这里指仙境般的地方。
  • 元始先生:道教中的神仙名,代表原始和至高无上的存在。
  • 紫蓉:紫色的芙蓉,这里指神仙的冠冕。
  • 晓案:早晨的案几,这里指晨光中的景象。
  • 琼文:美玉般的文字,这里形容山峰的美丽。
  • 光洞壑:光芒照亮了洞穴和山谷。
  • 夜坛:夜晚的祭坛。
  • 香气:祭坛上的香火气息。
  • :吸引。
  • 杉松:杉树和松树,常用来象征高洁和长寿。
  • 仙客:仙人。
  • 为鹤:化作鹤。
  • (xùn):喷水,这里指施法。
  • 灵符:道教中的符咒,具有神秘力量。
  • 去是龙:化作龙而去。
  • 子细:仔细。
  • 扪心:摸心,这里指自我反省。
  • 偃骨:倒伏的骨头,这里比喻没有仙骨。
  • 肯相容:愿意接纳。

翻译

抬头望向青色天空中的玉霄峰,那里住着戴着紫色芙蓉冠的元始先生。 清晨的案几上,美玉般的文字在晨光中闪耀,照亮了洞穴和山谷。 夜晚的祭坛上,香火气息吸引着杉树和松树。 闲暇时迎接仙人,仙人化作鹤来访,静静地施法,化作龙而去。 我仔细反省自己,没有仙骨,想要跟随师父去,不知他是否愿意接纳我。

赏析

这首诗描绘了一个仙境般的景象,通过对玉霄峰和元始先生的描绘,展现了一个神秘而高洁的世界。诗中运用了许多道教的元素,如紫蓉、琼文、灵符等,增强了诗歌的神秘色彩。同时,诗人表达了自己对仙境的向往和对师从的渴望,但同时也透露出自我怀疑,担心自己没有成为仙人的资质。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对超脱尘世的向往和对自我价值的探索。

皮日休

皮日休

唐襄阳人,字逸少,后改袭美,早年居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生等。懿宗咸通八年擢进士第。十年,为苏州刺史从事,与陆龟蒙交游唱和,人称皮陆。后又入京为太常博士。僖宗乾符五年,黄巢军下江浙,日休为巢所得,任为翰林学士。巢败,日休下落不明,或云为朝廷所杀,或云为巢所杀,或云至吴越依钱镠,或云流寓宿州。有《皮子文薮》、《松陵集》。 ► 410篇诗文