刘秀才弃官学佛书此赠之

翛然持一钵,信足傍丛林。 却笑庞居士,犹多处置心。 衔花境自小,结草坐从深。 觅已了不得,可师何处针。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 翛然:无拘无束、自由自在的样子。
  • :僧人的食器,通常用于化缘。
  • 庞居士:指唐代著名佛教居士庞蕴,他虽修行,但仍有世俗的牵挂。
  • 衔花:比喻修行中的小境界,或指修行中的执着。
  • 结草:比喻修行中的深层次境界,或指修行中的执着。
  • 觅已了不得:指寻找自我本性的过程极为困难,难以达到彻底的觉悟。
  • 师何处针:意指在何处可以找到指引,即寻求更高层次的指导或启示。

翻译

他自由自在地手持一钵,信步走向茂密的丛林。 却笑那庞居士,仍有世俗的牵挂心。 修行中的小境界自是狭小,深层次的修行也不过是执着。 寻找自我本性极为困难,不知在何处能找到更高的指引。

赏析

这首诗表达了诗人对刘秀才弃官学佛的赞赏,同时通过对庞居士的批评,强调了修行中应超越世俗的执着,追求更高层次的觉悟。诗中“翛然持一钵,信足傍丛林”描绘了刘秀才自由自在的修行生活,而“衔花境自小,结草坐从深”则对比了修行中的不同境界,指出真正的觉悟不易达到。最后两句“觅已了不得,可师何处针”则表达了对更高修行指导的渴望。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文