望气台

明 · 李贤（原德）

灵宝城南古望台，仙人相遇亦奇哉。
老聃未跨青牛至，尹喜先瞻紫气来。
道德传时方领悟，蜀川逢处又徘徊。
嗟予自是儒门客，方外安知有异才。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 望气台：古代传说中的一种占卜方法，通过观察云气来预测吉凶。
• 灵宝：地名，位于今河南省。
• 老聃：即老子，道家学派的创始人。
• 青牛：传说中老子的坐骑。
• 尹喜：相传为老子的弟子，曾任周朝的史官。
• 紫气：古代认为紫气是吉祥的象征，常与帝王或圣人相关联。
• 道德：指老子的著作《道德经》。
• 蜀川：指四川地区。
• 儒门客：指儒家学者。
• 方外：指世俗之外，常指道家或佛家的修行之地。

翻译

在灵宝城南有一座古老的望气台，传说中仙人在这里相遇，真是奇妙至极。虽然老子还未骑着他的青牛到来，但尹喜已经预见到那象征吉祥的紫气即将来临。当《道德经》的教诲传世时，人们才开始领悟其中的深意。在蜀川遇到这样的奇遇，我又怎能不徘徊留恋。我自认为是儒家学者，对于世俗之外的异才，我又怎能知晓呢？

赏析

这首作品通过描绘古代传说中的望气台，展现了诗人对于道家文化的向往和对儒家身份的自我认同。诗中“老聃未跨青牛至，尹喜先瞻紫气来”一句，巧妙地融合了历史与神话，表达了对于道家智慧的敬仰。而“嗟予自是儒门客，方外安知有异才”则体现了诗人对于自身学派立场的坚持，以及对于未知世界的谦逊态度。整首诗语言凝练，意境深远，展现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术视角。