杂曲歌辞出门行
兄弟同出门，同行不同志。
悽悽分岐路，各各营所为。
兄上荆山巅，翻石辨虹气。
弟沈沧海底，偷珠待龙睡。
出门不数年，同归亦同遂。
俱用私所珍，升沈自兹异。
献珠龙王宫，值龙觅珠次。
但喜复得珠，不求珠所自。
酬客双龙女，授客六龙辔。
遣充行雨神，雨泽随客意。
雩夏钟鼓繁，禜秋玉帛积。
彩色画廊庙，奴僮被珠翠。
骥騄千万双，鸳鸯七十二。
言者禾稼枯，无人敢轻议。
其兄因献璞，再刖不履地。
门户亲戚疏，匡床妻妾弃。
铭心有所待，视足无所愧。
持璞自枕头，泪痕双血渍。
一朝龙醒寤，本问偷珠事。
因知行雨偏，妻子五刑备。
仁兄捧尸哭，势友掉头讳。
丧车黔首葬，吊客青蝇至。
楚有望气人，王前忽长跪。
贺王得贵宝，不远王所莅。
求之果如言，剖则浮云腻。
白珩无颜色，垂棘有瑕累。
在楚列地封，入赵连城贵。
秦遣李斯书，书为传国瑞。
秦亡汉魏传，传者得神器。
卞和名永永，与宝不相坠。
劝尔出门行，行难莫行易。
易得还易失，难同亦难离。
善贾识贪廉，良田无稙稚。
磨剑莫磨锥，磨锥成小利。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 悽悽（qī qī）：悲伤的样子。
- 荆山：山名，相传卞和得璞玉于此。
- 虹气：指宝石的光芒。
- 沈：沉。
- 龙睡：比喻时机未到。
- 璞：未经雕琢的玉石。
- 刖（yuè）：古代的一种酷刑，砍脚。
- 匡床：简陋的床。
- 铭心：铭记在心。
- 血渍（zì）：血迹。
- 黔首：古代称平民百姓。
- 望气人：指能预见未来的人。
- 珩（héng）：古代佩玉上的横玉。
- 垂棘：古地名，以产玉著称。
- 瑕累：瑕疵。
- 稙稚（zhī zhì）：指未成熟的庄稼。
翻译
兄弟一同出门，虽同行却志向不同。悲伤地在分岔路口分别，各自追求自己的目标。兄长登上荆山之巅，翻动石头辨识宝石的光芒。弟弟沉入沧海之底，趁龙睡觉时偷取珍珠。出门不过几年，同归却命运不同。都用自己的珍宝，从此命运各异。献珠给龙王宫，恰逢龙王寻珠之时。只因欢喜再次得到珠，不问珠的来历。酬谢客人时用双龙女，授予客人六龙的缰绳。派遣充任行雨之神，雨随客意而至。夏季雩祭钟鼓繁多，秋季祭祀玉帛堆积。彩色画饰的庙宇，奴僮穿戴珠翠。骏马成千上万，鸳鸯七十二对。言者说庄稼枯萎，无人敢轻易议论。其兄因献璞玉，再次被砍脚无法行走。家族亲戚疏远，简陋的床被妻妾抛弃。铭记心中有所期待，行动上无所愧疚。持璞玉自枕头，泪痕血迹双双。一朝龙醒来，本要询问偷珠之事。因此知道行雨有偏差，妻子受五刑备。仁兄捧尸哭泣，势友掉头避讳。丧车以平民之礼葬，吊客如青蝇般至。楚地有望气之人，在王前忽然长跪。祝贺王得到贵宝，不远处王所莅临。求之果如言，剖开则见浮云般的油腻。白珩失去颜色，垂棘有瑕疵。在楚地被封列侯，入赵则连城之贵。秦遣李斯书，书为传国之瑞。秦亡汉魏传，传者得神器。卞和之名永永，与宝不相坠。劝尔出门行，行难莫行易。易得还易失，难同亦难离。善贾识贪廉，良田无未熟之庄稼。磨剑莫磨锥，磨锥成小利。
赏析
这首诗通过兄弟不同的命运对比，展现了人生的无常和选择的重要性。诗中兄弟二人，一追求世俗的荣华，一坚守内心的信念，最终命运迥异。诗人通过这个故事告诫人们，选择艰难但有价值的路，虽然不易，但更能体现人生的意义。同时，诗中也反映了社会的不公和道德的沦丧，通过对比揭示了人性的复杂和社会的残酷。整首诗语言凝练，意境深远，表达了诗人对人生和社会的深刻思考。
