赠太清卢

· 王建
上清道士未升天,南岳中华作散仙。 书卖八分通字学,丹烧九转定人年。 修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。 想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 上清:道教中指神仙居住的地方。
  • 道士:道教的宗教职业者。
  • 升天:指道士修炼成仙,灵魂升入天界。
  • 南岳:指衡山,中国五岳之一,道教圣地。
  • 中华:指中原地区,这里泛指中国。
  • 散仙:道教中指未被正式册封的仙人。
  • 书卖八分:指书法技艺高超,达到八分(十分之八)的完美程度。
  • 通字学:精通书法和文字学。
  • 丹烧九转:指炼丹术,九转指炼丹的九个阶段,表示炼丹技艺高超。
  • 定人年:预测人的寿命。
  • 修行:指道士的修炼活动。
  • 形如鹤:形容道士修炼后身体轻盈,如同鹤一般。
  • 导引:道教中的一种修炼方法,通过特定的动作和呼吸来引导气流。
  • 骨似绵:形容道士修炼后骨骼柔软,如同绵羊的毛。
  • 诸山:指各地的道教名山。
  • 老君:指道教的创始人老子,也称为太上老君。

翻译

唐代的王建赠诗给太清卢,诗中描述了一位未升天的上清道士,他在南岳衡山和中国其他地方作为散仙游历。这位道士书法高超,精通文字学,炼丹技艺达到九转,能预测人的寿命。他修炼得身体轻盈如鹤,通过长时间的导引修炼,骨骼变得柔软如绵。他游历了各地的道教名山,最终还是回到老君面前守护。

赏析

这首诗描绘了一位道士的修行生活和精神追求。通过“书卖八分”和“丹烧九转”等词句,展现了道士在书法和炼丹方面的卓越技艺。诗中的“形如鹤”和“骨似绵”形象地描绘了道士修炼后的身体状态,体现了道教追求的轻盈和柔软。最后,道士虽然游历四方,但最终还是选择回到老君面前,表达了对道教创始人的尊敬和忠诚。整首诗语言简练,意境深远,表达了对道教文化的赞美和对道士修行生活的向往。

王建

王建

王建(生卒年不详),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。 ► 517篇诗文

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