漳州于使君罢郡如之任漳南去上国二十四州使君无非亲故
漳南罢郡如之任，二十四州相次迎。
泊岸旗幡邮吏拜，连山风雨探人行。
月中倚棹吟渔浦，花底垂鞭醉凤城。
圣主此时思共理，又应何处救苍生。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 漳州：今福建省漳州市。
- 罢郡：指辞去郡守的职务。
- 如之任：如同去上任一样。
- 二十四州：唐代行政区划，这里泛指多个州。
- 相次迎：依次迎接。
- 泊岸：船只停靠岸边。
- 旗幡：旗帜。
- 邮吏：古代负责传递文书的官员。
- 探人：探访的人。
- 月中：月光下。
- 倚棹：靠在船桨上。
- 渔浦：渔船停泊的岸边。
- 花底：花丛之下。
- 垂鞭：放下马鞭，指停马。
- 凤城：指京城。
- 圣主：指皇帝。
- 共理：共同治理国家。
- 救苍生：拯救百姓。
翻译
漳州的那位使君辞去了郡守的职务，就像去上任一样，二十四州的官员们依次迎接他。船只停靠岸边，旗帜飘扬，邮吏们恭敬地拜见，山间的风雨中，探访的人络绎不绝。月光下，他靠在船桨上，在渔船停泊的岸边吟诗；花丛之下，他停马放下马鞭，在京城醉饮。圣明的皇帝此时正思考如何共同治理国家，又应该在何处拯救百姓呢？
赏析
这首诗描绘了漳州使君罢郡后的情景，通过“泊岸旗幡邮吏拜，连山风雨探人行”等句，生动展现了使君受到的尊敬和欢迎。诗中“月中倚棹吟渔浦，花底垂鞭醉凤城”则抒发了使君的闲适与豪情。结尾的“圣主此时思共理，又应何处救苍生”提出了对国家治理和百姓福祉的深刻思考，体现了诗人对时政的关切和对民生的忧虑。
方干
方干为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。爱吟咏，深得师长徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源（今桐庐县芦茨乡）。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜谒钱塘太守姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。开成年间，常与寓居桐江的喻凫为友，并与同里人李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。大中年间，流寓会稽鉴湖。咸通年间，浙东廉访使王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。
方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年（公元888年），方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗三百七十馀篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗六卷三百四十八篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。
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