咏怀

穷达有自然,鬼神柄其施。 安坐值渥恩,周旋失所宜。 佩玉乃不兆,压纽襁抱儿。 上卿属稚齿,郎署淹庞眉。 巧宦目马安,斯言恐亦非。 岂无多智人,往往困蒿藜。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 穷达:贫穷与显达。
  • :掌握,控制。
  • 渥恩:深厚的恩惠。
  • 周旋:应酬,交往。
  • 佩玉:古代贵族佩戴的玉饰,象征地位。
  • 压纽:纽扣,这里指衣服上的装饰。
  • 襁抱儿:指婴儿,这里比喻年轻或资历浅。
  • 上卿:古代高级官员。
  • 稚齿:年幼。
  • 郎署:官署,这里指官员的职位。
  • 庞眉:眉毛浓密,这里指年老。
  • 巧宦:善于钻营的官员。
  • 蒿藜:野草,比喻困境。

翻译

贫穷与显达自有其自然规律,鬼神掌握着它们的施与。 安坐便能得到深厚的恩惠,但周旋应酬却常常失宜。 佩戴玉饰的人未必有好的预兆,衣服上装饰着纽扣的婴儿。 高级官员竟是年幼之辈,而官署中的老者却被忽视。 那些善于钻营的官员,他们的成功恐怕也不尽然。 难道没有智慧超群的人吗?他们往往困于蒿藜之中。

赏析

这首作品通过对“穷达”、“鬼神”、“佩玉”、“压纽”等意象的运用,揭示了社会中人们命运的不确定性和官场中的种种不公。诗中“安坐值渥恩,周旋失所宜”一句,既表达了对命运无常的感慨,也暗含了对社会现实的批判。后文通过对“巧宦”与“多智人”命运的对比,进一步强化了这种批判,表达了作者对社会不公和人才埋没的深刻忧虑。

王廷陈

明湖广黄冈人,字稚钦,王廷瞻兄。恃才放恣,甚至上树呼叫,馆师无如之何。正德十二年进士,选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡,罚跪受杖。时已授给事中,乃出为裕州知州。失职怨望,为上官所劾,罢归乡里。屏居二十余年,嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家,蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫,骑牛跨马,啸歌田野间。诗婉丽多风,文长于尺牍。有《梦泽集》。 ► 642篇诗文