六祖坛经 · 机缘 · 第四节 [ 唐] 慧能
僧智常，信州贵溪人，髫年出家，志求见性，一日参礼。师问曰：“汝从何来，欲求何事？”曰：“学人近往洪州白峰山礼大通和尚，蒙示见性成佛之义，未决狐疑，远来投礼，伏望和尚慈悲指示。”师曰：“彼有何言句，汝试
广寒秋题慈相上人竹林晏坐小照 [ 清] 顾太清
琅玕阴里，是心清净，晏坐了无余说。岩花涧草任风吹，更不许、纷纷饶舌。
西方何处，长安道远，且向这边休歇。扫除一切性光圆，本来法、无生无灭。
六祖坛经 · 顿渐 · 第一节 [ 唐] 慧能
时祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺，于时两宗盛化，人皆称南能北秀，故有南北二宗顿渐之分，而学者莫知宗趣。师谓众曰：“法本一宗，人有南北；法即一种，见有迟疾。何名顿渐？法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。
依修多罗立往生正信偈 [ 宋] 释遵式
稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗，成就往生决定信。
住大乘者清净心，十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生，大宝积经如是说。
五逆地狱众火现，值善知识发猛心。
十念称佛即往生，十六观经如是说
国清曹源为书名已复说偈云 [ 宋] 曹勋
非湛非摇，真源常在。
直指性海，总别无碍。
星分月现，光涵法界。
寄语诸方，莫作拟解。
偈颂一百零三首 其六十五 [ 宋] 释月涧
真正法要，玄极秘密。
言语道断，心行处灭。
偈六十三首 其二十九 [ 宋] 释道宁
是法住法位，世间相常住。
南山叆叇生云，北山滂沱下雨。
通身是口，阿师比拟。
徒夸唇觜，把定放行。
目前火急便还家，莫认殊乡为故里。
官不容针，私通车马。
幸对人天，何妨诘问。
集唐句送表侄吴生鹯自塞下还郡 其一 [ 明] 苏祐
男儿本自重横行，客路常逢汉将营。
年少不应辞苦节，多惭名在鲁诸生。
