六祖坛经 · 机缘 · 第四节 [ 唐] 慧能
僧智常,信州贵溪人,髫年出家,志求见性,一日参礼。师问曰:“汝从何来,欲求何事?”曰:“学人近往洪州白峰山礼大通和尚,蒙示见性成佛之义,未决狐疑,远来投礼,伏望和尚慈悲指示。”师曰:“彼有何言句,汝试
广寒秋题慈相上人竹林晏坐小照 [ 清] 顾太清
琅玕阴里,是心清净,晏坐了无余说。岩花涧草任风吹,更不许、纷纷饶舌。
西方何处,长安道远,且向这边休歇。扫除一切性光圆,本来法、无生无灭。
六祖坛经 · 顿渐 · 第一节 [ 唐] 慧能
时祖师居曹溪宝林,神秀大师在荆南玉泉寺,于时两宗盛化,人皆称南能北秀,故有南北二宗顿渐之分,而学者莫知宗趣。师谓众曰:“法本一宗,人有南北;法即一种,见有迟疾。何名顿渐?法无顿渐,人有利钝,故名顿渐。
依修多罗立往生正信偈 [ 宋] 释遵式
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
五逆地狱众火现,值善知识发猛心。
十念称佛即往生,十六观经如是说
国清曹源为书名已复说偈云 [ 宋] 曹勋
非湛非摇,真源常在。
直指性海,总别无碍。
星分月现,光涵法界。
寄语诸方,莫作拟解。
偈颂一百零三首 其六十五 [ 宋] 释月涧
真正法要,玄极秘密。
言语道断,心行处灭。
偈六十三首 其二十九 [ 宋] 释道宁
是法住法位,世间相常住。
南山叆叇生云,北山滂沱下雨。
通身是口,阿师比拟。
徒夸唇觜,把定放行。
目前火急便还家,莫认殊乡为故里。
官不容针,私通车马。
幸对人天,何妨诘问。
集唐句送表侄吴生鹯自塞下还郡 其一 [ 明] 苏祐
男儿本自重横行,客路常逢汉将营。
年少不应辞苦节,多惭名在鲁诸生。