大乘赞十首 其一 [ 南北朝] 宝志
大道常在目前，虽在目前难睹。
若欲悟道真体，莫除色声言语。
言语即是大道，不假断除烦恼。
烦恼本来空寂，妄情递相缠绕。
一切如影如响，不知何恶何好。
有心取相为实，定知见性不了。
若欲作业求佛，业是生
神农本草经 · 上品 · 草部 · 升麻 [ 汉] 无名氏
味甘辛（《大观本》作甘平）。
主解百毒，杀百老物殃鬼，辟温疾，障，邪毒蛊。久服不夭（《大观本》作主解百毒，杀百精老物殃鬼，辟瘟疫瘴气邪气虫毒，此用《御览》文）。一名周升麻（《大观本》，作周麻）。生山谷
神农本草经 · 上品 · 兽部 · 龙骨 [ 汉] 无名氏
味甘平。
主心腹，鬼注，精物老魅，咳逆，泄利，脓血，女子漏下，症瘕坚结，小儿热气惊痫，齿主，小儿大人惊痫瘨疾狂走，心下结气，不能喘息，诸痉，杀精物。久服，轻身通神明，延年。生山谷。
《吴普》曰：龙
正月六日雨阻江上因记昨岁同于鳞诸君访茂秦于华严庵分韵赋诗一时之盛怅焉有怀爰赋十韵 [ 明] 王世贞
昨岁还兹日，相携出建章。
去乘支遁马，来借远公房。
所遇皆同志，焉知在异乡。
天花沾草木，佛日转冰霜。
诗辨三乘体，经翻四大藏。
降心皈鹿女，说法礼狮王。
有会因能就，言离业转长。
弥天今落落，大地各
梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上 [ 晋] 鸠摩罗什
尔时，释迦牟尼佛，在第四禅地中，摩醯首罗天王宫，与无量大梵天王、不可说不可说菩萨众，说莲花台藏世界卢舍那佛所说心地法门品。是时，释迦身放慧光。所照从此天王宫，乃至莲花台藏世界。其中一切世界、一切众生，
神农本草经 · 上品 · 草部 · 姑活 [ 汉] 无名氏
味甘温。
主大风邪气，湿痹寒痛。久服轻身益寿耐老。一名冬葵子（旧在《唐本草》中无毒，今增）。
《名医》曰：生河东。
案水经注解县，引《神农本草》云：地有固活，女疏，铜芸，紫苑之族也；陶宏景云：方药亦无
神农本草经 · 上品 · 果部 · 葡萄 [ 汉] 无名氏
味甘平。
主筋骨湿痹，益气，倍力，强志，令人肥健，耐饥忍风寒。久食轻身，不老延年，可作酒。生山谷。《名医》曰：生陇西五原敦煌。
案史纪大宛列《传》云：大宛左右，以葡萄为酒，汉使取其实来，于是天子始种苜
神农本草经 · 下品 · 虫鱼部 · 马刀 [ 汉] 无名氏
味辛微寒（《御览》有补中二字，《大观本》，黑字）。主漏下赤白，寒热，破石淋，杀禽兽贼鼠。生池泽。
《吴普》曰：马刀，一名齐蛤，神农岐伯桐君咸有毒，扁鹊小寒大毒，生池泽江海，采无时也（《御览》）。
《名
神农本草经 · 中品 · 兽部 · 羚羊角 [ 汉] 无名氏
味咸寒。
主明目，益气起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥，安心气，常不厌寐。生川谷。
《名医》曰：生石城及华阴山，采无时。
案《说文》云：羚大羊而细角。《广雅》云：美皮冷角。《尔雅》云：羚大羊。郭璞云：
梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下 [ 晋] 鸠摩罗什
尔时卢舍那佛。为此大众。略开百千恒河沙不可说法门中心地。如毛头许。是过去一切佛已说。未来佛当说。现在佛今说。三世菩萨已学当学今学。我已百劫修行是心地。号吾为卢舍那。汝诸佛转我所说。与一切众生开心地道。
六祖坛经 · 机缘 · 第二节 [ 唐] 慧能
僧法达，洪州人，七岁出家，常诵《法华经》。来礼祖师，头不至地。祖诃曰：“礼不投地，何如不礼。汝心中必有一物。蕴习何事耶？”曰：“念《法华经》已及三千部。”祖曰：“汝若念至万部，得其经意，不以为胜，则与
地藏经 · 见闻利益品第十二 [ 周] 释迦牟尼
尔时世尊，从顶门上，放百千万亿大毫相光，所谓：白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、
