修身 [ 周] 墨子
君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务求远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。
是故先王之治天下也,
寄思道二首 其二 [ 明] 郑善夫
阑云翳日景,埃风起拔木。
我前驼白狐,我后举黄鹄。
我生值巇崄,行止不可卜。
椒兰掷道傍,菉薋以为馥。
楚璞胡为尔,和氏刖其足。
祗修防二兵,古道何时复。
将子田商阴,商阴有黄角。
妙法莲华经 · 方便品第二 [ 周] 释迦牟尼
尔时,世尊从三昧安详而起,告舍利弗:“诸佛智慧,甚深无量,其智慧门,难解难入,一切声闻、辟支佛、所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸佛,尽行诸佛无量道法,勇猛精进,名称普闻。成就甚深未曾有法,随
书吴道子画后 [ 宋] 苏轼
智者创物,能者述焉,非一人而成也。君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,
解梁书院四首 其二 [ 明] 康海
诸君青云姿,宿志各高尚。
奋迅良有期,优游每中谅。
修礼慎逸居,稽古却支宕。
得师欣折衷,遵道决趋向。
我来坐兹堂,诵习惟睹创。
始信豪杰人,履历不虚妄。
科条从昔云,谦恭见今让。
文采虽所珍,躬行以
送冯尊师 [ 宋] 王禹偁
前日访潘阆,下马入穷巷。
忽见双笋石,卧向青苔上。
云是冯尊师,秋来留在兹。
今说东南行,问我坚乞诗。
又见宋阁老,亦言师甚好。
欲去天台山,即别长安道。
台阁有群英,赠别瑰与琼。
琤然满怀袖,此事殊
送陈伯修察院赴阙 [ 宋] 苏轼
裕陵固天纵,笔有云汉姿。尝重《连山》象,不数《秋风辞》。
龙腾与虎变,狸、豹复何施。我穷真有数,文字乃见知。
闻君射策日,妙语发畴咨。一日喧万口,惊倒同舍儿。
岂知二十年,道路犹迟迟。苦言如药石,暝眩
次韵和守邦道人寄编修诸学士之什 [ 宋] 杨亿
修书何幸佐铅黄,日接群英道自光。
署近承明叨谒帝,赋成平乐谬为郎。
孟坚已分酬宾戏,严助还思佩郡章。
共忆东林社中客,满池莲叶吐清香。
寄刘隐君云庄 [ 元] 邓雅
前代衣冠数二刘,云仍几叶学弓裘。
吟诗自可传千里,习隐惟闻守一丘。
门外竹松还引径,花间池沼更通流。
藏修有道书连屋,富贵无心雪满头。
久喜孙登同啸傲,却如颜阖避徵求。
冥鸿一去云霄迥,白鹤孤飞岛屿幽
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉 [ 明] 唐顺之
学道曾窥天壤意,寒儒又是膝挛人。
只言蔡泽有限寿,谁见壶丘不定身。
贵客懒迎长谢病,薄田可饱敢称贫。
后来不用问修短,已占溪山四十春。
宿仙都观阴王二君修道处 [ 唐] 薛瑩
十载别仙峰,峰前千古踪。
阴王修道处,云雪满高松。
洞口风雷异,池心星汉重。
明朝下山去,片月落残钟。
地藏经 · 称佛名号品第九 [ 周] 释迦牟尼
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益,唯愿世尊听我说之。
佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事,今正是时,唯当速说。吾即涅槃,使汝早毕是
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十三 [ 明] 王守仁
问:“‘颜子没而圣学亡’,此语不能无疑。”
先生曰:“见圣道之全者惟颜子,观‘喟然一叹’可见。其谓‘夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼’,是见破后如此说。博文、约礼如何是善诱人?学者须思之。道之全