梦有饟予宝器一奁者曰僧某甲入寂奉以别也一念不敢受当与善知识作供耳顾视僧在傍恢然伟岸与之揖甚野划然笑曰我不管也因墨格上笔书云老藤一枝孤云万里如是我闻我闻如是放笔趺坐而逝既觉因作偈言焉知僧非异人与予宿有缘契庶几闻之 [ 宋] 方岳
何师何许人，何用与世绝。
向来修何行，于今得寂灭。
复以何因缘，梦与老夫诀。
是身如虚空，而有何差别。
云何作我相，饟别何屑屑。
彼分香卖履，何者谓豪杰。
老师出世间，亦复何恋结。
我法一切无，何以此
慈圣皇后赐钟赞 [ 宋] 宋直方
稽首圆通圆觉王，圆合一切救有情。
圆修自性妙湛然，假以音声而说法。
众生闻音得悟解，非色非空二非尘。
方便无边行法门，成就如来大圆智。
稽首巍巍观世音，證入如是秘密门。
于一尘中现多身，于多刹尘现一相
圆觉经 · 金刚藏菩萨 [ 周] 释迦牟尼
于是金刚藏菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，善为一切诸菩萨众，宣扬如来圆觉清净大陀罗尼，因地法行，渐次方便，与诸众生开发蒙昧。在会法众，承佛慈诲，幻翳朗然，慧目
圆觉经 · 威德自在菩萨 [ 周] 释迦牟尼
于是威德自在菩萨，在大众中即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，广为我等分别如是随顺觉性，令诸菩萨觉心光明。承佛圆音，不因修习而得善利。世尊，譬如大城，外有四门，随方来者非止一路
婆罗门引 [ 元] 姬翼
一毫不立，万缘俱遣露真诠。冲虚蹑景泠然。莫向他方物外，别觅洞中天。是韩獹逐块，阳焰为泉。
亘初本源。只这是、更无玄。默究端端的的，体用完全。分分朗朗，放一段光明不记年。还会得、心月团圆。
圆觉经 · 清净慧菩萨 [ 周] 释迦牟尼
于是清净慧菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，为我等辈广说如是不思议事，本所不见，本所不闻。我等今者蒙佛善诱，身心泰然，得大饶益。愿为诸来一切法众，重宣法王圆满觉
翰林夜集分韵得月字 [ 元] 钱仲益
雨馀残暑谢，夜久官事歇。
庭空起商飙，云霄吐华月。
于时秋方半，古桂黄初发。
玉堂集僚友，清燕足怡悦。
送钩行觞频，分韵催诗切。
玉轮悬中天，光辉转明洁。
有如坐冰壶，爽气彻肌骨。
时闻更漏响，渐见明
圆觉经 · 圆觉菩萨 [ 周] 释迦牟尼
于是圆觉菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，为我等辈广说净觉种种方便，令末世众生有大增益。世尊，我等今者已得开悟，若佛灭后，末世众生未得悟者，云何安居修此圆觉清净
