维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五 [ ] 鸠摩罗什

尔时,佛告文殊师利:「汝行诣维摩诘问疾!」 文殊师利白佛言:「世尊!彼上人者,难为酬对。深达实相,善说法要,辩才无滞,智慧无碍,一切菩萨法式悉知,诸佛秘藏无不得入,降伏众魔,游戏神通,其慧方便皆已得

金刚经 · 第三品 · 大乘正宗分 [ ] 释迦牟尼

佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心: 所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生; 若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想, 我皆令入无馀涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,

维摩诘经 · 入不二法门品第九 [ ] 释迦牟尼

尔时,维摩诘谓众菩萨言:‘诸仁者!云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。’ 会中有菩萨名法自在,说言:‘诸仁者!生灭为二。法本不生,今则无灭,得此无生法忍,是为入不二法门。’ 德守菩萨曰:‘我、我所为

偈颂一百五十首 其三十三 [ ] 释心月

以大圆觉,为我伽蓝。 过去诸佛罪不重科,见在菩萨理无曲断。 未来学人,咄,切忌草里辊。

诗偈 [ ] 庞蕴

人有一卷经,无相亦无名。 无人能转读,有我不能听。 如能转读得,入理契无生。 非论菩萨道,佛亦不劳成。

金刚经 · 第三十二品 · 应化非真分 [ ] 释迦牟尼

“须菩提!若有人以满无量阿僧祇世界七宝,持用布施;若有善男子、善女人, 发菩萨心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。 云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?” “一切有为法

维摩诘所说经 · 入不二法门品第九 [ ] 鸠摩罗什

尔时,维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者!云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。」 会中有菩萨名法自在,说言:「诸仁者!生、灭为二。法本不生,今则无灭,得此无生法忍,是为入不二法门。」 德守菩萨曰:「我、我所

武昌酌菩萨泉送王子立 [ ] 苏轼

送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。 何处低头不见我,四方同此水中天。

偈颂五首 其一 [ ] 释文礼

震忽雷,飞闪电。 夜叉头,菩萨面。

泥菩萨 [ ] 缪徵甲

泥菩萨,何时灵。易欺者,昏夜之黑黑,难欺者,上天之青青。 上天命尔镇一方,襆头象简何轩昂。尔须扶善锄豪强,莫贪豪强陈酒浆。

维摩诘经 · 香积佛品第十 [ ] 释迦牟尼

于是舍利弗心念:日时欲至,此诸菩萨当于何食?时维摩诘,知其意而语言:‘佛说八解脱,仁者受行,岂杂欲食而闻法乎?若欲食者,且待须臾,当令汝得未曾有食。’ 时维摩诘即入三昧,以神通力,示诸大众,上方界分

送金仙上人罢讲 [ ] 刘克庄

翻经岩电眼,竖拂海潮音。 暂卓飞空锡,坚辞布地金。 忉忉菩萨语,切切老婆心。 明日入山去,城中何处寻。

维摩诘所说经 · 香积佛品第十 [ ] 鸠摩罗什

于是舍利弗心念:「日时欲至,此诸菩萨当于何食?」 时维摩诘知其意而语言:「佛说八解脱,仁者受行,岂杂欲食而闻法乎?若欲食者,且待须臾,当令汝得未曾有食。」 时维摩诘即入三昧,以神通力示诸大众,上方

瑞光岩立化雀赞 [ ] 李纲

菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。 为欲化导诸有情,故于异类而出现。 谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。 卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。 而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。 屹然而化不震动,如以木石镌刻成

澄心亭颂 [ ] 黄庭坚

菩萨清凉月,游于毕究空。 众生心水净,菩提影现中。 忍观伏尘劳,波澄泥著底。 八风动地来,尘劳还复起。 觉海性澄圆,浪时无不浑。 即浑即澄彻,个是涅槃门。