今予
今予谢尘网，养真返茅堂。
不复梦周孔，且学老与庄。
放荡礼法外，逍遥无何乡。
白眼看世上，俗夫尽茫茫。
日从方外侣，不冠复不裳。
手持桃竹杖，出郭相扶将。
兴来藉草坐，有酒聊共尝。
平生恶拘检，醉后益猖狂。
杯行失次第，语乱不成章。
且不知有我，况彼俗之常。
有客过我庐，云我太乖方。
处世岂无术，恭卑德之光。
更闻大圣教，傲惰为不祥。
傲惰非我敢，恭卑非我长。
支离逃天刑，庶以乐无疆。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 谢尘网：脱离世俗的束缚。
- 养真：修养本性。
- 茅堂：简陋的居所。
- 周孔：指儒家思想，周公和孔子。
- 老与庄：指道家思想，老子与庄子。
- 无何乡：虚无的地方，指超脱世俗的境界。
- 白眼：表示轻视或不满的眼神。
- 方外侣：指超脱世俗的朋友。
- 桃竹杖：用桃木和竹子制成的手杖。
- 拘检：拘束，限制。
- 乖方：不合常规。
- 恭卑：谦逊有礼。
- 傲惰：傲慢懒惰。
- 支离：分散，不完整。
- 天刑：天命的惩罚。
翻译
现在我脱离了世俗的束缚，回到简陋的居所修养本性。不再梦想成为儒家那样的人物，而是学习道家的老子与庄子。我超脱于礼法之外，逍遥于虚无的境界。用轻视的眼神看待世上的人，他们都是那么庸俗无知。我与超脱世俗的朋友一起，不戴帽子也不穿衣服。手持桃木和竹子制成的手杖，一起出城相互扶持。兴致来了就坐在草地上，有酒就一起品尝。我平生讨厌拘束，醉后更加放纵。酒杯传递失去了顺序，说话也变得语无伦次。我甚至不知道自己的存在，何况那些世俗的常理。有客人来访，说我太过不合常规。他们说在世上生活需要一定的方法，谦逊有礼是美德的光辉。他们还引用大圣人的教诲，说傲慢懒惰是不祥之兆。傲慢懒惰不是我敢做的，谦逊有礼也不是我的长处。我选择逃避天命的惩罚，以此来享受无尽的快乐。
赏析
这首作品表达了作者王天性对世俗的厌倦和对自由生活的向往。通过对比儒家和道家的思想，作者选择了后者作为自己的精神寄托。诗中“放荡礼法外，逍遥无何乡”等句，生动地描绘了作者超脱世俗、追求自由的心境。同时，通过对“白眼看世上，俗夫尽茫茫”等句的描写，也表达了对世俗的轻视和不满。整首诗语言简练，意境深远，充分展现了作者的个性和追求。
