竹枝词十首

巫山欲出三峡中,狼山还隔海门东。何人不打开船鼓,何人解使斗帆风。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 巫山:位于今重庆市巫山县,是长江三峡之一。
  • 狼山:位于今江苏省南通市,靠近长江口。
  • 海门:指长江口,即长江与东海的交汇处。
  • 斗帆风:指利用风力使帆船快速前进。

翻译

巫山想要从三峡中崛起,而狼山还远隔在海门之东。不知是谁敲响了开船的鼓声,又有谁能够巧妙地利用斗帆的风力,让船只飞速前行。

赏析

这首作品以巫山和狼山为背景,描绘了长江三峡的壮阔景象和航海的艰辛。诗中“巫山欲出三峡中”一句,既展现了巫山的雄伟,又隐喻了航海者面对自然挑战的勇气。而“狼山还隔海门东”则进一步以地理距离来象征航程的遥远和未知。后两句通过对开船鼓声和斗帆风的描写,表达了航海者对风力的依赖和对航海技术的掌握,体现了人与自然斗争的智慧和力量。整首诗语言简练,意境深远,充满了对航海生活的赞美和对自然界的敬畏。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文