世寿堂为周少参题

河洛锁烟霏,腥膻遍区域。 海岳汤昏割,午会厄百六。 建邺萃真皇,中原更恢复。 治协华胥邦,诗咏唐豳俗。 吴江隐奇踪,寿考仍相续。 一朝异事传,四国欣所欲。 花源迷故津,菊水沦幽独。 更老名汉庭,于君见贞笃。 积善理所宜,仁风亦孚育。 缅怀未登堂,见君已凝目。 乃知德故寿,亦有名与禄。 琼瑶叠嘉珍,展卷心自肃。 眷言荣素心,神歆媚馨福。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 河洛:指黄河与洛水之间的地区,泛指中原地区。
  • 腥膻:指战争带来的血腥和混乱。
  • 午会厄百六:指时运不济,遭遇厄运。
  • 建邺:古代地名,今南京。
  • 华胥:古代传说中的理想国。
  • 唐豳俗:指唐朝时期的民间风俗。
  • 花源:指桃花源,象征理想中的隐逸之地。
  • 菊水:指隐居之地的水,象征清高。
  • 更老名汉庭:指在汉朝朝廷中享有盛名。
  • 贞笃:坚定忠诚。
  • 仁风:仁慈的风气。
  • 孚育:信任和培育。
  • 琼瑶:美玉,比喻美好的事物。
  • 神歆:神灵的喜悦。
  • 媚馨福:美好的香气和福气。

翻译

中原地区被战争的烟尘笼罩,血腥和混乱遍布。海岳之间,时运不济,遭遇厄运。在南京,真正的皇帝聚集,中原地区得以恢复。治理如同华胥国,民间风俗如同唐朝的豳地。吴江隐藏着奇异的踪迹,长寿和相续的福祉。一时间,异事传遍四方,人们都欣然向往。花源迷失了旧时的渡口,菊水沉沦于幽静孤独。在汉朝朝廷中享有盛名,从你身上可见坚定忠诚。积善行理所当然,仁慈的风气也得到信任和培育。缅怀未曾登堂,一见到你就已凝视。由此可知,德行固有长寿,也有名声和禄位。美玉叠放着嘉珍,展开卷轴心中肃然起敬。眷恋着纯洁的心灵,神灵喜悦并享受美好的香气和福气。

赏析

这首诗描绘了一个历史时期的变迁与人物的德行。通过对比战争的混乱与和平的治理,诗人表达了对和平与德行的向往。诗中“河洛锁烟霏”与“建邺萃真皇”形成鲜明对比,前者描绘了战乱的惨状,后者则展现了和平与治理的美好。诗人通过对“花源”与“菊水”的隐喻,表达了对隐逸生活的向往和对清高品质的赞美。最后,诗人通过对“琼瑶叠嘉珍”的描绘,表达了对美好事物的珍视和对德行带来的福祉的肯定。整首诗语言优美,意境深远,表达了对和平、德行和美好生活的追求。

王渐逵

明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京,言事不报,复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。 ► 782篇诗文