病中大司马乔公有诗见怀次韵奉答二首

明 · 王守仁

一自多歧分路尘，堂堂正道遂生榛。
聊将肤浅窥前圣，敢谓心传启后人。
淮海帝图须节制，云雷大造看经纶。
枉劳诗句裁风雅，欲借《盘铭》献日新。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 多歧：多条岔路，比喻选择多。
• 分路尘：各自行走扬起的尘土，比喻人们各自奔波。
• 堂堂正道：正大光明的道路。
• 生榛：长满荆棘，比喻道路被阻塞。
• 肤浅：学识浅薄。
• 窥：窥探，学习。
• 前圣：古代的圣人。
• 心传：心意的传承。
• 启后人：启发后人。
• 淮海帝图：指国家的宏图大业。
• 节制：控制，管理。
• 云雷大造：比喻国家的重大变革。
• 看经纶：观察和参与国家大事。
• 枉劳：徒劳，白费。
• 裁风雅：创作诗歌。
• 《盘铭》：古代铭文，这里指古代的教诲。
• 献日新：献上新的见解或建议。

翻译

自从人们在多条岔路上各自奔波，正大光明的道路便长满了荆棘。我只能凭借浅薄的学识去学习古代圣人的智慧，怎敢说自己能启发后人。国家的宏图大业需要精心管理，重大的变革需要我们去观察和参与。虽然你费心创作了诗歌，但我更希望能借助古代的教诲来献上新的见解。

赏析

这首作品表达了作者对学问和国家的深刻思考。诗中，王守仁自谦学识浅薄，不敢妄称能启发后人，但他对国家的未来充满期待，希望能参与和见证国家的重大变革。同时，他对友人的诗作表示感激，但更希望能从古代智慧中汲取灵感，为国家献上新的见解。整首诗语言凝练，意境深远，展现了作者的谦逊与远大志向。