为游道人书栖真图

· 王恭
尘外俱太古,尘内多浇漓。 夜即吸沆瀣,晨将弄参差。 恬然不婴物,至道其无为。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 尘外:世俗之外,指超脱尘世的地方。
  • 太古:远古,指极其古老的时代。
  • 尘内:世俗之内,指现实世界。
  • 浇漓:浅薄,不淳朴。
  • 吸沆瀣:吸取天地间的清气,比喻修炼内功。
  • 参差:古代的一种乐器,这里指音乐。
  • 恬然:平静安详的样子。
  • 不婴物:不被外物所困扰。
  • 至道:最高的道理或境界。
  • 无为:道家哲学中的一个概念,指顺应自然,不强求,不干预。

翻译

在世俗之外,一切都如远古般纯净;而在现实世界中,却多是浅薄不淳朴。夜晚吸取天地间的清气修炼,早晨则弹奏音乐。平静安详,不被外物所困扰,达到了顺应自然、不强求的至高境界。

赏析

这首作品通过对比世俗内外两种截然不同的境界,表达了作者对超脱尘世的向往和对至高无上境界的追求。诗中“尘外俱太古,尘内多浇漓”一句,既揭示了现实世界的浅薄,也暗示了超脱尘世的美好。后几句则通过具体的修炼和音乐活动,展现了达到至高境界后的宁静与自在。整首诗语言简练,意境深远,体现了道家无为而治的思想。

王恭

明福建长乐人,一作闽县人。字安中,自号皆山樵者。少游江海间,中年葛衣草履,归隐于七岩山,凡二十年。永乐四年,以荐待诏翰林。年六十余,与修《永乐大典》,授翰林院典籍。为闽中十才子之一。有《白云樵唱集》、《草泽狂歌》。 ► 1333篇诗文