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注释
- 援：引用，提及。
- 渠家：他家，这里指山僧的家。
- 酣醉：沉醉，醉得很深。
- 醒酒：解酒，使酒意消退。
翻译
刚从华峰下来，何必再望华山。 山僧引用了旧事，邀请我到他家去。 我自以为已经游历够了，哪知远望景色更美。 正如沉醉之后，醒来需要一杯茶来解酒。
赏析
这首诗描绘了诗人从华峰归来的途中，遇到一位山僧邀请他到家中，并请求作诗的情景。诗中，“方自华峰下，何劳更望华”表达了诗人对华山的满足感，而“山僧援故事，要我到渠家”则展现了山僧的热情好客。后两句“自谓游已至，那知望转佳。正如酣醉后，醒酒却须茶”则巧妙地运用了比喻，表达了诗人对远望华山美景的新发现，以及对这种美景的欣赏如同醉后需要茶来醒酒一般，既形象又富有哲理。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对自然美景的深刻感悟和对生活的热爱。
王守仁
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称阳明先生。文章博大昌达，初刻意为词章，后不复措意工拙，而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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