诗三百三首
我见转轮王，千子常围绕。
十善化四天，庄严多七宝。
七宝镇随身，庄严甚妙好。
一朝福报尽，犹若栖芦鸟。
还作牛领虫，六趣受业道。
况复诸凡夫，无常岂长保。
生死如旋火，轮回似麻稻。
不解早觉悟，为人枉虚老。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 转轮王：印度神话中的国王，此王即位时，自天感得轮宝，转其轮宝，而降伏四方，故曰转轮王。
- 十善：佛教语。不犯杀、盗、淫、妄语、绮语（qǐ yǔ）、恶口、两舌、贪欲、嗔恚（chēn huì）、邪见。
- 四天：佛教有四天王天，指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
- 七宝：佛教中的七种珍宝，不同佛经对七宝的定义略有不同，通常指金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲（chē qú）、玛瑙。
- 六趣：众生由业因之差别而趣向之处，故有六趣，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。
翻译
我看到转轮王，他的千子常常围绕在身旁。以十善教化四天王天的众生，其庄严之相伴有许多七宝。七宝常伴其身边，这种庄严非常美好。然而一旦福报享尽，就如同栖息在芦苇中的鸟一样。还会变成牛颈上的虫，在六趣中承受业报之苦。何况诸多凡夫俗子，无常的命运岂能长久保持。生死就像旋转的火焰，轮回如同麻绳和稻秆般交织。若不早些觉悟，人生只是徒然虚度到老。
赏析
这首诗以转轮王的福报与无常命运为例，阐述了佛教中的因果报应和生死轮回的观念。诗中先描述转轮王的庄严和福报，随后指出福报终有尽时，强调了无常的普遍性。最后，诗人告诫人们要及早觉悟，否则将虚度人生。整首诗富有哲理，通过鲜明的对比和生动的比喻，如“生死如旋火，轮回似麻稻”，深刻地表达了对生命和命运的思考，提醒人们珍惜时光，追求内心的觉悟和解脱。
