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注释
- 敞朗：明亮开阔。
- 东方彻：东方完全亮了。
- 阑干：栏杆。
- 北斗斜：北斗星斜挂天空，表示夜晚即将结束。
- 地气：地面的热气。
- 俄：不久，立刻。
- 天云：天空中的云。
- 渐作霞：逐渐变成朝霞。
- 河流：河水的流动。
- 才辨马：才能辨认出河中的马影。
- 岩路：崎岖的山路。
- 不容车：不能通行车辆。
- 阡陌：田间的小路。
- 经三岁：经过三年。
- 闾阎：乡里，泛指民间。
- 对五家：相对着五户人家。
- 露文：露水的痕迹。
- 风影：风的影子，指风中的花影。
- 转高花：花影随风转动，显得更高。
- 日月：太阳和月亮。
- 从来惜：一直都很珍惜。
- 关山：关隘和山岭，指边远的地方。
- 犹自赊：仍然很遥远。
翻译
东方已经明亮开阔，北斗星斜挂在天边。 地面的热气很快变成了雾，天空的云逐渐变成了朝霞。 河水的流动中才能辨认出马影，崎岖的山路不能通行车辆。 田间的小路已经走过三年，乡里相对着五户人家。 露水的痕迹沾在细草上，风的影子让高处的花影转动。 太阳和月亮一直都很珍惜，但关隘和山岭仍然很遥远。
赏析
这首作品描绘了清晨的景象，通过“敞朗东方彻”和“阑干北斗斜”展现了天色的变化，生动地描绘了从夜晚到黎明的过渡。诗中“地气俄成雾，天云渐作霞”巧妙地捕捉了自然界的变化，展现了作者对自然景象的敏锐观察。后文通过对河流、山路、田间小路的描写，以及对露水和风影的细腻刻画，表达了作者对自然美景的珍惜和对远方关山的向往。整首诗语言凝练，意境深远，展现了杨炯对自然和生活的深刻感悟。
杨炯
杨炯，华州华阴（今陕西华阴市）人，唐代诗人。唐初文坛“四杰”之一。他自幼聪明好学，博涉经传，尤爱学诗词。唐高宗显庆四年（659），他10岁应神童试登第，待制弘文馆。上元三年（676），再应制举试及第，补授校书郎。永淳元年（682），中书侍郎薛元超推荐他为弘文馆学士，后迁太子詹事司直。684年，武则天连废中宗、睿宗，自己临朝称制。徐敬业在扬州起兵反对武则天，杨炯的堂弟杨神让跟随徐敬业讨伐武则天执政，结果兵败被杀。杨炯由此事受到牵连，大约在685年被贬为梓州司法参军。秩满后，于天授元年回到洛阳，在司艺馆任教。天授三年（692）七月十五日，洛阳宫中拿出盂兰盆分送佛寺，武则天与群臣在洛阳城门楼上观赏，杨炯立即写成《盂兰盆赋》一篇，进献给武则天，极力歌颂武则天的周王朝，并希望武则天“任贤相，淳风俗，远佞人，措刑狱，省游宴，披图策，捐珠玑，宝菽粟”等成为帝王的风范。大约当年，杨炯调任盈川县令。他在盈川大约三年多时间，卒于任所。后归葬于洛阳。705年，中宗复位，曾追赠他为著作郎。因此后人称他为“杨盈川”。
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